Шрифт:
[424] Ibidem. S. 251.
[425] Ibidem. S. 489.
[426] «Здесь не происходит спасения, т. е. по сути, унижения человека, но новое помещение изначальной сущности (Wesen) (основание Da-sein'а) в само Seyn-бытие: признание принадлежности человека к Seyn-бытию через Бога», — поясняет Хайдеггер. Heidegger M. Beitr"agе zur Philosophie. S. 413.
[427] Heidegger M. Beitr"agе zur Philosophie. S. 405.
[428] Heidegger M. Beitr"agе zur Philosophie. S. 411.
[429] Ibidem. S. 414.
[430] Ibidem. S. 417.
[431] Heidegger M. Beitr"agе zur Philosophie. S. 510.
[432] Дугин А. Мартин Хайдеггер. Философия другого Начала; Он же. Мартин Хайдеггер. Возможность русской философии.
[433] Дугин А. Мартин Хайдеггер. Возможность русской философии.
[434] Heidegger and Plato. Toward Dialogue. Edited by Catalin Partenie and Tom Rockmore. Evanston Illinois: Northwestern University Press, 2005.
[435] Heidegger and Psychology. Edited by Keith Hoeller. Seattle, Washington//Review of Existential Psychology & Psychiatry, 1988.
[436] Halbfass W. On Being and What There Is. NY:SUNY Press, 1992; Mehta J.L. Heidegger and Vedanta// International Philosophical Quarterly 18 (2),1978. P. 121–149.
[437] Heidegger and Asian Thought. Edited by Graham Parkes. Honolulu: University of Hawaii Press, 1987.
[438] Дугин А. Мартин Хайдеггер. Возможность русской философии.
[439] См. Дугин А. Археомодерн. М.: Евразийское движение, 2010; Он же. Социология
русского общества. М.: Академический Проект, 2011; Он же. Мартин Хайдеггер. Возможность русской философии.
[440] Heidegger M. Beitr"agе zur Philosophie. S. 413.
[441] Vernant J.-P. Les Origines de la Pens'ee grecque. P.:, P.U.F. 1962.
[442] Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. М.; Рефл-бук; АСТ, К.: Ваклер, 1997.
[443] Dorfer J. Vom Mythos zum Logos, Freistadt, 1914.
[444] Hildebrandt K. Platon, Logos und Mythos. Berlin,1959.
[445] Nestle W. Vom Mythos zum Logos. Stuttgart, 1942.
[446] Доддс Э.Р. Греки и иррациональное. СПб.: Алетейя, 2000.
[447] Snell B. Gleichnis, Vergleich, Metapher, Analogie. Die Entwicklung vom mythischen zum logischen Denken/ Snell B. Die Entdeckung des Geistes. Hamburg, 1955.
[448] Kelber W. Die Logoslehre von Heraklit bis Origenes. Stuttgart, 1958.
[449] Леви-Стросс К. Мифологики: В 4 т. М.: ИД «Флюид», 2007.
[450] Durand G. Les Structures anthropologiques de l'imaginaire. Paris: P.U.F., 1960.
[451] Кессиди Ф. От мифа к логосу. Становление греческой философии. СПб.: Алетейя, 2003.
[452] См. также: Дугин А. Логос и мифос. М.: Академический проект, 2010; Он же. Социология воображение. М.: Академический проект, 2010, где анализируются, в частности, идеи К.Г. Юнга и Ж. Дюрана о типах и структурах мифа.
[453] Bultmann R. Neues Testament und Mythologie. Das Problem der Entmythologisierung der neutestamentlichen Verk"undigung/ Bartsch H.-W. (Hg.): Kerygma und Mythos, Band 1. Berlin, 1948.
[454] Фрагмент 32 по Diels–Kranz. Ibidem.
[455] Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки / Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1990. С. 60–61.
[456] Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки. С. 117.