–  Ты сможешь найти мне девушку, которая была бы хорошей преданной и обладала всеми остальными достоинствами?
– спросил Дхира.

–  Тебе стоит только попросить, и я исполню твою просьбу, - ответила Сваха.
– У тебя есть ещё какие-нибудь пожелания?

Дхира на секунду задумался, а потом сказал:

–  Ещё я хочу у тебя спросить: ты знаешь конечную цель жизни?

Сваха засмеялась. Это была невысокая грузная женщина, одетая в деловой костюм.

–  Странный вопрос для человека, который пользуется услугами свахи, чтобы найти себе жену. Если у тебя такие иысокие стремления, почему ты тогда хочешь жениться? ' 1то же касается конечной цели, то я знаю, что цель жизни

вырваться из круговорота рождения и смерти и избавиться от страданий, которые неизбежны в материальном мире. Но это постепенный процесс. Счастливый брак даёт человеку возможность одновременно удовлетворять свои потребности в рамках системы варнашрамы, обуздывать свои желания и заниматься духовной деятельностью. Ну а теперь, если ты закончил экзаменовать меня, мы можем продолжить. Правда если ты действительно хочешь найти «девушку своей мечты». Я не могу сидеть с тобой всю ночь. Есть много других обусловленных душ, которые нуждаются в моих услугах.

Дхира был огорчён тем, что обидел Сваху, и не хотел больше досаждать ей своими вопросами. Он боялся, что она уйдёт, и он упустит такую прекрасную возможность. Но он не хотел, чтобы что-то повредило его сознанию Кришны. Поэтому он о многом ещё хотел спросить Сваху. Например, он хотел знать, разрешено ли ей заниматься такой деятельностью. Как он мог доверять ей в таком важном и очень личном деле, не зная ни её, ни того, как она относится к Кришне и чистому преданному служению. Но с другой стороны, женитьба не относится к сфере духовной деятельности. Преданный не должен бояться соприкоснуться с материальной стороной супружества, а иначе, как сказала Сваха, зачем тогда жениться. Однако это замечание Свахи о высоких стремлениях насторожило Дхиру. Судя по всему, она не очень серьезно относилась к браку, видя в нём, по-видимому, лишь «возможность для неразумных людей законно предаваться чувственным удовольствиям». Дхира же предпочитал смотреть на женитьбу с.духовной точки зрения. Семеро из двенадцати махаджан, а также все члены Панча-таттвы были семейными людьми, и все эти грихастхи, женившись, не стали меньше внимания уделять своей.духовной жизни.

–  Ну так что?
– спросила Сваха и посмотрела на часы. Она достала ноутбук и застучала по клавишам.

Дхира решил довериться Свахе. Как говорила его мать, нищие не могут быть слишком разборчивыми.

–  Я бы хотел найти красивую девушку, которая полюбила бы меня и была бы преданной Кришны, - сказал он.

Сваха нажала несколько клавиш и посмотрела на экран. При этом у неё было такое же строгое и непроницаемое выражение лица, как у сотрудника авиакомпании, который вводит вашу фамилию в компьютер, а затем ожидает появления на экране информации о заказанных вами билетах.

–  Твоя ситуация немного необычная, - наконец проговорила она, откидываясь на спинку кресла.
– Прежде чем искать девушку, о которой ты мечтаешь, я хотела бы предложить тебе воспользоваться одной из наших услуг.

–  Какой?

–  Ты не хотел бы стать более красивым?

–  А вы можете сделать это?
– спросил Дхира. Но ещё произнося эти слова, он почувствовал, как погружается в иллюзию. В то время как Дхире снился этот разговор со Свахой, какая-то часть его наблюдала за всем и понимала, что это майя. Это был один из тех снов, в которых он никогда не кричал: «Кришна! Спаси меня!».

–  Так ты хочешь этого?
– вновь спросила Сваха.

–  Ладно, давайте, - согласился Дхира.

И в следующую секунду он уже смотрел в зеркало и видел в нём себя, ставшего вдруг красивым и сильным. Он по-прежнему был тем же Дхирой… или уже не был? Ему очень понравилась внешность того юноши, которого он видел в зеркале. «Он и правда очень красив, - подумал он.
– Он понравится любой женщине». Однако в то же время что-то в нём противилось тому, что он видел и чувствовал. Он никогда не считал себя смиренным человеком, но в последнее время стал понимать, что, хотя он и не достиг ещё высокого духовного уровня, всё же по милости гуру и Кришны какое-то смирение у него появилось. И до этого момента у него было намного больше смирения, чем теперь, когда он смотрел на этого прекрасного принца в зеркале. «Дарёному коню в зубы не смотрят», - вспомнил он пословицу, которую слышал от отца.

Сваха подождала несколько минут, давая Дхире время прийти в себя после внезапного преображения.

–  Ну как, нравится?
– спросила она.
– Надеюсь, теперь ты понимаешь, что мы не дурачим людей. Мы знаем своё дело. А теперь, с твоего позволения, мы продолжим и попробуем найти для тебя подходящую пару - и Сваха начала вводить в компьютер новые сведения.

–  Подождите, - воскликнул Дхира.

–  Ну, что ещё?

–  Но ведь на самом деле это не я!

Хотя Дхире и нравился этот прекрасный юноша в зеркале с мужественным взглядом, квадратной челюстью и красивыми зубами, он очень хотел обрести прежний облик.

–  Если Вы настоящая Сваха, - проговорил он, - то неужели Вы не можете: подыскать мне такую жену, какую я хочу, не изменяя моей внешности? Мне кажется, что это изменение внешности противоречит закону кармы.

–  Что ты себе позволяешь?
– вскричала разгневанная Сваха.
– Ты что, хочешь сказать, что я делаю что-то незаконное? Да будет тебе известно, что моя деятельность одобрена всеми высшими инстанциями. Я не делаю ничего, противоречащее законам природы! Ты попросил найти тебе красивую жену, и я нашла наилучшее логическое решение этой задачи. Ты хочешь жениться или нет? Скажи мне прямо, чтобы я не тратила попусту время.