широкими и разнообразными. Например, цветы анютины

глазки могут быть красивыми, свежими, только что сорванными

или, напротив, давно сорванными; эти цветы можно сорвать,

поставить в воду, посадить, полить, они могут быть на земле, в

вазочке, в руках и т. д. В соответствии с этим фразеологизм

анютины глазки может соединяться в предложении со

словами красивые, свежие, посадить, полить, вазочка, руки и т. д.

Но поскольку анютины глазки не могут быть ни глубокими, ни

социальными, их нельзя ни рецензировать, ни наказывать,

постольку фразеологизм анютины глазки не сочетается с

глаголами рецензировать, наказывать, с именами

прилагательными глубокие, социальные и т. д.

Совершенно другими, узкими и строго ограниченными,

будут связи и отношения с окружающими словами у таких

фразеологических оборотов, как без задних ног 'очень крепко';

благим матом 'очень сильно'; во все лопатки 4очень быстро';

как свои пять пальцев 'очень хорошо'. Все они будут иметь

фразеологически связанное значение,

проявляющееся лишь в соединении с определенными словами, при-

40

надлежащими к одной и той же семантической сфере. Связь

фразеологизмов такого рода с называемыми явлениями

действительности является не прямой, как у фразеологизмов со

свободными значениями, а опосредованной. Их значение

определяется лишь при подстановке синонимичных им слов с прямым

значением. Действительно, названные фразеологизмы

выступают всегда в соединении с одними и теми же словами: без

задних ног употребляется в настоящее время лишь со словом

спать; благим матом соединяется только со словами

кричать, реветь, орать; во все лопатки употребляется лишь

рядом со словом бежать; а как свои пять пальцев — лишь со

словом знать.

Связи этих фразеологических оборотов с другими словами

не являются свободными, не определяются

предметно-логически, как у фразеологизмов со свободным значением. Они

определяются лексико-фразеологической системой современного

русского литературного языка и обусловлены ее историческим

характером. Например, во все лопатки 'очень быстро' можно

не только бежать, но и работать, писать, уставать,

лететь, забыть и т. д. Поэтому, если бы связи фразеологизма

во все лопатки определялись предметно-логически, он

должен был бы связываться со словами бежать, работать,

писать, расти, забыть, уставать и т. д. Однако он

соединяется лишь со словом бежать. Это значит, что его связи с другими

словами не определяются соотношениями, существующими

между обозначаемыми явлениями объективной

действительности, а выводятся из внутренних закономерностей системы

современного русского языка.

Фразеологические обороты с фразеологически связанным

значением в качестве значимых языковых единиц аналогичны

словам с фразеологически связанным значением: как дома

'непринужденно'; до корней волос 'очень сильно'; на чём свет

стоит 'очень сильно'; как убитый 'очень крепко'. Как такие

слова (ср.: чревато, известное только в фразеологизме

чревато последствиями; скоропостижная в скоропостижная

смерть; щекотливый в щекотливый вопрос и щекотливое

положение) они также известны лишь в качестве

компонентов более сложных конструкций, являющихся своеобразными

«фразеологическими оборотами второй степени».

Фразеологизмы чувствовать себя как дома; покраснеть до корней

41

волос, ругаться на чём свет стоит; спать как убитый с

точки зрения степени их семантической слитности представляют

собой фразеологические сочетания (см. § 18), в которых

компонентом свободного употребления является слово, а

компонентом связанного употребления — фразеологический оборот.

Кроме фразеологических оборотов, имеющих свободные

значения и фразеологически связанные значения, в русском

языке существует также сравнительно немногочисленная группа