Шрифт:
и – за работу.
Думаю о духовном учителе. Пусть Шрила Прабхупада спасет меня от бед, если я забуду повторять «Харе Кришна». Пусть Шрила Прабхупада позволит мне продолжать
служить ему. Пусть удержит меня. Сражаться в мире за служение Шриле Прабхупаде, (даже в лагере демонов, столь чуждом духовному мышлению) я должен не своими
силами. Если я буду сражаться, прося гуру о милости и предаваясь ему, он спасет меня и дарует победу.
249
11 октября
Трушу, даже еще не выйдя на служение в качестве книготорговца библиотечной группы. Но я собрался. Приготовил парик, костюм и сумку с книгами. Сегодня пойду как стажер. Вот так: делать то, что нужно для служения.
Гордиться своей важной ролью члена Джи-би-си и руководителя группы опасно. Лучше делать то, что надо, и не пытаться построить утонченную империю показной
святости. Это служение ведет к смирению. Я дошел до точки нежелания углублять свою преданность. Стою в холле и не хочу видеть загрязненные лица. Но я все же постараюсь.
15 октября
Три дня ходили распространять книги, а на следующую
неделю запланирован плотный график распространения
книг в нью-йоркских колледжах, и я готовлюсь выходить
на распространение каждый день. К обеду я ослаб и дальше действовал с неохотой. Сумка с книгами тяжела для меня. Это все на пользу мне и группе.
Калиюжные родители и окружной прокурор Нью-Йорка создали дурную репутацию Движению ИСККОН и разнесли
ее по всей стране. Они уголовно преследуют двух преданных
за «промывание мозгов ученикам и удержание их против воли». Обвинения абсурдны, но простые люди верят
в это. Сейчас идет опасный судебный процесс против нас. Если мы проиграем, преданные не смогут находиться
в безопасности, даже не смогут уберечься от похитителей,
посланных их родителями или правительством. О Кришна, о Господь Нрисимха, защитите наше Движение! ИСККОН нанял для ведения этого дела известных адвокатов.
Я молюсь, чтобы мы выиграли.
250
16 октября
Амхерст
По графику – последний день нашего пребывания здесь. Завтра прибуду в НьюЙорк, чтобы прочесть лекцию
на воскресном пире:
В Пятой песни «ШримадБхагаватам», в главе «Остров Джамбудвипа», полубоги молятся о том, чтобы родиться в Бхарата-варше (Индии), поскольку она – земля ачарьев
и духовного знания. Исторически духовное знание тоже распространилось из Индии; Веды предшествовали всем цивилизациям. Хотя полубоги комфортно жили на высших
планетах, они жаловались, что услаждение чувств заставило
их забыть о Кришне.
Кришна – Высшее Я, а самоосознание – это познание себя как души, имеющей определенные отношения с Всевышним. Если человек живет в таком месте, среди таких
людей и занят такой деятельностью, которые не способствуют
обретению этого знания о «я» и Высшем Я, то такой человек неудачлив. Это обреченное место.
Нам надо оценивать свое положение с позиций цели жизни. Цель жизни заключается в освобождении от необходимости
вновь и вновь рождаться и умирать. Что в нынешней цивилизации в силах помочь нам достичь этой цели? Ничто. Во всем мире масса возможностей для услаждения чувств, но ничего не предпринимается для обучения самоосознанию.
Человеку приходится очень много раз рождаться в телах,
относящихся к разным видам жизни, прежде чем ему представится шанс встретить истинного духовного учителя.
Движение сознания Кришны и учение Кришны, изложенное в «Бхагавад-гите», дает нам такую возможность
– даже на Западе, где люди не получают должного обучения и не имеют соответствующих склонностей. Не приняв эту возможность общаться с гуру, мы останемся в дураках.
251
В последние годы люди начали понимать, что материальный
успех – это еще не всё. Они обманываются даже в своем стремлении к духовной жизни. Этот авторитетный стих говорит нам, что духовная жизнь действительно существует.
Слушание. Общение в преданном служении с преданными.