256

а в декабре посетить свои храмы. Завтра будет большое собрание Джи-би-си. Потом я поеду встречаться дальше с профессорами.

3 ноября

Колумбия

Видел одного профессора и был, пожалуй, слишком мягок

с ним. Он согласился что-то сделать и сказал что, конечно,

может подтвердить наш истинно религиозный статус.

Я сказал, что с ним поговорят профессоры О’Коннелл и Хопкинс, но не поинтересовался его оценкой и взглядами.

С другим профессором, Праудфутом, я пытался быть более откровенным и спросил, не может ли он свидетельствовать

в нашу пользу. Тем не менее, он понял, и сказал, что тоже будет свидетельствовать.

Все они согласны, что мы настоящая религия.

8 ноября

Уэслианский1 университет штата

Коннектикут

Закончилась неделя, на протяжении которой я встречался

в НьюЙорке с профессорами. Здесь проходит собрание

Джи-би-си. Поняли, что мы противостоим организации,

которая хочет покончить с нами: воинственной группе родителей. Моя роль заключается в том, чтобы находить

заинтересованных профессоров и работать с ними, причем не только во время нью-йоркского процесса, но и в долговременной перспективе.

Поехал в Бостон, разговаривал с ЛДБ. Мы согласились, что в это опасное время не можем преждевременно описывать

свою ситуацию как «голевой момент». Другими словами, нельзя перевозбуждаться и пренебрегать регулярным

слушанием и воспеванием. Надо сделать все необ

1 Уэслианскими в США назван (в честь Джона Уэсли, основателя Методистской церкви) ряд колледжей и университетов.

257

ходимые шаги для защиты нашего Движения (родительская

организация, правовая поддержка и т. д.), но нельзя забывать, что мы преданные, которые должны регулярно слушать и воспевать.

Еще я получил письмо от Прабхупады, в котором он опять рекомендует мне написать книгу «Почему без Кришны начинания тщетны».

Только что беседовал здесь с профессором Звеллингом, который обвиняет преданных в избыточной эмоциональности,

гипертрофированной спиритуальности и чрезмерной

манипулятивности. Этот профессор не хочет давать письменных свидетельств в нашу пользу и считает, что если мы окрепнем, то будем проявлять нетерпимость по отношению к другим людям. Неприятная точка зрения, но это своего рода вызов. Надо подумать, что можно ему противопоставить. Профессор даже сказал, что сознание Кришны настолько изворотливо и манипулятивно, что в сражении с прессой и законом нас нельзя в полной мере сравнивать с пастухом Давидом, противостоящим великану

Голиафу.

9 ноября

Уинуски, Вермонт

Просто читая «Бхагавад-гиту», я восстановил свою веру и убежденность, которые, похоже, начали слабеть, – возможно,

из-за бесед с теми загрязненными профессорами или из-за альтернативного взгляда на сознание Кришны, вызванного судебным иском против нас.

Я взялся читать на тему «вера», по алфавитному указателю.

Есть много вер и верующих, но нам надо тщательно проверять представляемое ими учение о Боге. Нормы «Бхагавадгиты» наивысшие. В ее пятнадцатой главе сказано,

что все мы являемся неотъемлемыми частицами Кришны, что это и есть истинная религия, деятельность

258

души («Самое сокровенное знание» 9.2), а любая вера, принятая

в соответствии с гунами природы, искусственна.

Сознание Кришны – это не сектантство, а возрождение

наших изначальных отношений с Богом. Информация о душе преподана во второй главе. Потом – природа Всевышнего (в седьмой, восьмой, девятой и десятой главах).

Подчеркивается, что только преданные могут знать Кришну, и что никто не должен слушать «Бхагавад-гиту» и «ШримадБхагаватам» от непреданных. Очень важно правильное общение.

Один из наших лидеров делает ударение на необходимости

проповедовать, что ИСККОН – это религия, потому

что любая религия подразумевает послушание Богу и воздержание от греховных поступков. Наши четыре правила такие же, как у большинства религий. Теперь я гляжу выше и понимаю, что благодаря познанию Кришны