Нынешнее настроение, несомненно, отличается от того, с каким я вернулся из Индии. «Ты не можешь просто

сидеть и думать о Гурудеве, ты должен исполнять возложенные на тебя обязанности. Конечная цель этого

служения – эффективно распространять сознание Кришны. Кто я в ИСККОН: работник или тот, кто живет

за счет ИСККОН? Я должен всецело быть слугой Его

432

Божественной Милости, даже при его “физическом отсутствии”.

Лучше служить ему проповедью, чем тратитьвремя на его мурти».

Похоже, я задаюсь вопросом: зачем мне хотелось иметь это мурти? Это уже другое настроение. Я соглашаюсь

с тем, что личное присутствие не так важно. Шрила Прабхупада ушел. Ни в каком уголке земли слуги уже не растирают его маслом. Не приходят письма от него, он не занимается переводом – он ушел отсюда. От этого преданным

грустно. Но работа Шрилы Прабхупады продолжается,

не ослабевая. В конце он сказал: «Разве в моем уходе есть что-то неправильное?» Его работа продолжается. Но уход Шрилы Прабхупады приводит в замешательство. Мы очень мало были с ним, особенно в последние годы. Сожаления об упущенном времени, слабой преданности.

Я не плачу о статьях Шрилы Прабхупады и о поклонении

ему. Мы заняты своими проповедническими обязанностями

и не думаем о нем. Нехорошо. Шрила Прабхупада, где Вы сейчас? Есть искренность и преданность, которых Вы требовали от меня, если я хотел жить рядом с Вами. Но, похоже, это слабеет – личная связь. Меня очень радуют

воспоминания о Вас. Это радостно, но мне надо действовать

самому.

Это социальный статус: насколько много человек лично общался с Вами. У меня неплохой счет – не самый большой, но я могу вспомнить всё по часам. У меня есть мои дневники, мои воспоминания, мои обращения к Вам. Живо хранить это!

Сейчас, наконец, готово мурти. Насколько сильно я верю в то, что Вы присутствуете в нем? Насколько сильно

мое желание служить Вашему мурти

(или Вашим вани)? Сколько любви есть у меня? Пожалуйста, помогите

мне, умоляю. Мои эмоции уже сейчас скудны, даже не трансцендентны.

433

22 декабря

Теперь, когда Шрила Прабхупада «физически» не присутствует

на планете, нет никого, кто бы непосредственно

знал и видел Кришну, так что нам надо немедленно понять,

что Кришна – это не просто теория.

Как мы можем это сделать? Шрила Прабхупада велел

изучать его книги. (Подобно железу, помещенному в огонь, мы от соприкосновения с ними будет становиться чистыми преданными.) Это может быть сделано посредством

сочетания служения, непосредственного слушания и изучения. Факт, что если мы заняты служением, то времени

на другое почти не остается. И факт, что изучение нами книг Шрилы Прабхупады происходит, в основном, на утренних и вечерних лекциях.

Таким образом, я смогу видеть Кришну, если буду служить,

читать и воспевать. Но буду ли я действительно видеть

лицом к лицу Пастушка? Есть ли у меня хотя бы такое

чистое желание? Надо ли мне иметь его? Не должен ли я просто служить Шриле Прабхупаде? Однако он хочет, чтобы я как его успешный ученик вернулся к Кришне.

Решение: великая вера в слова Шрилы Прабхупады – это способ увидеть Кришну. Верить

в то, что повторение Имени, служение и прасад

(хотя это и делается мною) дадут

мне Кришну. Читать и служить и усиливать веру в присутствие Кришны добровольным преданным служением

и послушанием.

23 декабря

В СМИ продолжают появляться сообщения, чернящие

ИСККОН. И наша санкиртана

тоже продолжается.

Нападения демонов, наши контратаки – защита нас Верховным Господом. И я, изолированный в ИСККОН, целый

день в разных местах делаю свою малую долю работы,

причем порой на довольно низком уровне энергии, лидерства и решимости, не принимая на себя свою часть ответственности. Увы, глупец, увы. Я горько сетую, что не

434

выбрал себе точный курс. Но потом будет слишком поздно.

Кто-то с успехом проследует этим курсом.

Лекция Шрилы Прабхупады, весна 1966:

В духовной жизни не испытываешь усталости. Говорю вам. Это мой личный опыт… Здесь я всегда работаю, чтото

читаю или пишу, что-то читаю или пишу, двадцать четыре

часа. Когда голоден, я просто что-то ем. И когда хочу спать, просто ложусь в постель. А в остальное время я никогда