Арабы тоже попытались сделать Сулу своим союзником. Для этого халиф Хишам, правивший в 724–743 годах, отправил к Сулу проповедника и предложение принять ислам, с чем тогда связывалось подчинение халифу как духовному и светскому владыке всех мусульман. Князь Сулу в присутствии посла устроил смотр войску и потом приказал переводчику: «Скажи этому послу, чтобы он передал своему господину, что нет среди этих воинов ни цирюльников, ни кузнецов, ни портных; если они будут следовать предписаниям ислама, то откуда же они добудут средства к жизни?»

Уже организация смотра войска показывает, что Сулу хотел устрашить арабов. Выставлять плохо обученное и чем попало вооружённое войско было незачем, так как арабы сразу же увидели бы его слабость. Поэтому на смотр прибыла тьма полевого войска Рассении и хорошо обученная и вооруженная тьма походного войска Сулу. Так что показать было что. И этот смотр действительно устрашил арабов, так как они стали избегать сражений в открытом поле, сосредоточив свои силы по городам. Князь тюргешей дал понять, что он хорошо знает, для чего нужны халифу единоверцы.

Арабы в то время отменили налоговые льготы для новообращённых, продолжая взимать с них харадж, от которого освобождались мусульмане, а также использовали их в качестве пополнения рядового состава своего войска. А между тем союзные отношения с китайцами и согдийцами оплачивались шелками и золотом. Тюрки ничего не платили, но и нападать теперь не собирались. Рассения помогала вооружением и войском. Поэтому Сулу продолжил войну против арабов. Возросшее влияние и мощь тюргешей подтолкнули согдийцев к восстанию. В 720–721 годах они сделали попытку освободиться. Но арабы быстро подавили это восстание.

В 724 году согдийцы вновь восстали. На этот раз тюргеши и кимаки успели прийти на помощь. Арабы тоже действовали решительно. Вождь восставших дихканин Диваштич был пленён и распят. Несмотря на это тюргеши, кимаки и повстанцы изгнали арабов из Согдианы. Только в 728 году арабы вновь её захватили. Освобождая Согдиану, тюргеши и кимаки развернули наступление широким фронтом. Они вели манёвренную войну. Их конные отряды производили частые налёты и всюду наносили удары арабам, доводя их до полного изнурения. При поддержке согдийцев эта тактика всё время позволяла держать арабов в состоянии постоянного напряжения. Арабам подчинялись только захваченные ими города и селения в легкодоступных долинах.

Горцы вообще не хотели слышать об исламе и налогах, связанных с ним. В 737 году Асад ибн-Абдаллах напал на Хуттолян, но был наголову разбит. Тогда согдийцы решили. что настал момент для освобождения. Самарканд, Чач и Фараб отложились от арабов. Возможно, что на этот раз им бы удалось избавиться от господства арабов, но помешали события на востоке. Тюргешская княжна из Рода Ашина однажды послала гонца в Кучу по своим надобностям. Просьба была выражена в форме приказания, этим показывалось её княжеское достоинство. Наместник Западного края китаец Ду Сян возмутился таким тоном послания и заявил: «Как смеет мне приказывать дочь Ашины!» — и не удосужился ответить.

Этого было достаточно для разрыва, так как ущерб был нанесён достоинству князя. Степное «длинное ухо» разносило весть по степи. Престиж князя мог пострадать. Китаец Ду Сян не думал, что его поступок приведёт к войне, тем более что он получил повышение и уезжал в Китай. Но не так думал Сулу. Он вступил в союз с тибетцами и осадил Кучу. Ду Сяна в крепости уже не было. Его заместитель ограничился обороной крепости, так как выход войска в поле означал неизбежное поражение. Войско тюргешей ограбило китайские колонии Западного края, но когда Сулу узнал, что обидчика нет в Куче, снял с неё осаду.

Тем временем новый арабский наместник Хорасана и Мавераннахра Наср ибн-Сейяр с новым войском вступил в Согдиану и разбил повстанцев при Харистане. Отсутствие тюргешей, осаждавших Кучу, принесло арабам полную победу. Наср сломил сопротивление в Самарканде, Чаче и Фарабе. В 738 году он закрепил захваченные территории за собой и арабы упрочили своё господство в Согдиане. Наср ибн-Сейяр оказался дальновидным политиком. Он решил закрепить завоевания, смягчив политику в отношении тех, кто отступил от ислама.

В 740 году он провозгласил мир, гарантировал веротерпимость и объявил прощение отступившим от ислама. Ибо во время последнего восстания многие согдийцы вернулись к вере отцов и ушли в степь к тюргешам и кимакам, так как опасались мести за измену исламу. Прощение позволило им вернуться в родные края и примириться с властью арабов. Мир сделал то. что долгое время не поддавалось вооружённой силе. Согдиана была оторвана от тюргешей и Рассении и слилась с Хорасаном, став арабской провинцией.

Не добившись своих целей на востоке и потеряв Согдиану, князь Сулу сразу же стал не нужен многим из своего окружения. К тому же в среде тюргешей ещё во времена Согэ сложилась прокитайская партия и произошло деление на знатных и незнатных. К незнатным относились потомки абаров. которые собственно и обеспечивали все военные успехи. Знатные старались увильнуть от ведения боевых действий, но очень даже хотели участвовать в дележе добычи. Поэтому в последние годы Сулу стал распределять добычу между теми, кто активно участвовал в боевых действиях. а часть добычи стал оставлять у себя для расплаты с союзниками.