страны, дома, что ознаменовалось затем и внутренними, духовными превращениями.

Уход из родового гнезда, по Кончаловскому, «ведет к смерти». Но смерть эта чревата

перерождением, явлением нового человеческого качества.

Навсегда осело в памяти Василия Сурикова 11 декабря 1868 года. Он оставил родной

Красноярск, отправился в Петербург и превратился в гениального русского живописца.

«Морозная ночь была. Звездная. Так и помню улицу, и мать темной фигурой у ворот стоит».

Отбытие было желанно, но переживалось тяжело.

Сибирь времен Василия Сурикова — еще закрытое от европейской России пространство.

По выражению поэта Максимилиана Волошина, в творчестве и личности живописца «русская

жизнь осуществила изумительный парадокс: к нам в двадцатый век она привела художника,

детство и юность которого прошли в XVI и в XVII веке Русской Истории».

Заповедная закрытость Сибири стала основой образных пространственно-временных

решений и в «Сибириаде». Деревня Елань, откуда начинают свой путь герои фильма, — нутро

русской жизни, ее архетип. Отсюда неуемные души рвутся к зовущим, но неверным звездам.

Остаться дома значит для них — умереть.

Не эти ли страсти тревожили душу Сурикова, а век спустя — и его правнука? Отрыв от

родного — завязь магистральной коллизии если не жизни, то, во всяком случае, творчества

Кончаловского. Спор знакомого и закрытого с распахнутым незнаемым, влекущим, но опасным.

На этом стыке созревает, взрослеет личность.

Не откликнулось ли в «непоседливости» Василия Ивановича его происхождение? Ведь он

из старинного казацкого рода. Казаки же для Сибири — люди пришлые, как и бежавшие сюда от

крепостной неволи крестьяне. Воля накладывала особый отпечаток на все население этих мест.

Василий Иванович очень гордился своим происхождением. «В Сибири народ другой, чем в

России: вольный, смелый», — убеждал он того же Волошина.

Из материалов о Красноярском бунте 1695 года художник узнал, что в нем участвовали

«казаки Иван и Петр Суриковы». «От этого Петра мы и ведем свой род. Они были старожилы

красноярские времени царя Алексея Михайловича и, как все казаки того времени, были донцы,

зашедшие с Ермаком в Сибирь. Об этом, когда я был маленьким, говорили мне дед, отец и дядья

мои…».

Дед Сурикова Василий выдвинулся как «богатырский атаман», а был «человек простой».

«Широкая натура. Заботился о казаках, очень любили его». Назначенного после деда жестокого

Мазаровича казаки, подкараулив, избили. «Это дядя мой (Марк Васильевич. — В.Ф.) устроил.

Сказалась казачья кровь». Другой дядя живописца, Иван Васильевич, сопровождал

переведенного на Кавказ декабриста и вернулся из поездки в восторге от Лермонтова и с

шашкой, подаренной сопровождаемым.

Художник особо гордился теми предками, которые примыкали к бунтарям Разину и

Пугачеву. «Это мы-то — воровские люди…»

Таковы предки со стороны отца Сурикова, бывшего в какое-то время и губернским

регистратором Красноярского земского суда.

Предки со стороны матери «тоже казаки Торгошины, а Торгошин Василий также был в

бунте 1695 года… Как видите, со всех сторон я — природный казак. Итак, мое казачество более

чем 200-летнее».

Мать Сурикова Прасковья Федоровна была женщиной хоть и неграмотной, но одаренной

природным вкусом к художеству. Плела кружева и вышивала гарусом и бисером целые картины

и разные вещи. «У нее художественность в определениях была, — рассказывал Василий

Иванович Волошину, — посмотрит на человека и одним словом определит…».

Как ни была закрыта глубинная сибирская жизнь от внешних влияний, отзвуки громких

событий отечественной истории проникали и туда. Мать Сурикова видела в церкви декабристов.

Видел на улице Михаила Петрашевского-Буташевича и тринадцатилетний Василий. «Полный, в

цилиндре шел. Борода с проседью. Глаза выпуклые, огненные, прямо очень держался…»

Виктор Петрович Филимонов: ««Андрей Кончаловский. Никто не знает. .»»

9

(Отмечу, что Елизавета Августовна Шаре, ставшая в 1878 году супругой Сурикова, была

француженка по отцу. Мать же ее — из рода декабриста Петра Николаевича Свистунова. Мария

Александровна Свистунова познакомилась со своим будущим супругом во Франции. Он принял