– Мои люди знают дорогу к Джанибеку-кази.

Надо было сдержаться, не показать вида, не вздрогнуть при этом имени. Сильный, еще крепкий

курбаши Джанибек-кази давно вышел из подчинения руководителей туркестанской эмиграции. Он

скрылся в горах Памира и действует самостоятельно. У него свои связи с иностранными разведками.

Еще никто не мог пройти к Джанибеку-кази, узнать место его становища, его связи и планы.

– Джанибек тебе поможет, Махмуд-бек. Служить не будет, но поможет, - уверенно говорил старик.

Он называл соседние страны, города, поселки, дороги пустынь и гор. Старик все дарит Махмуд-беку -

человеку, которого он полюбил, которому поверил, который сделал для него невозможное.

– Когда ты уйдешь, Махмуд-бек?
– спросил старик.

– Скоро, отец... Я думаю, что очень скоро.

Из рукописи Махмуд-бека Садыкова

Я уже упоминал имя Мустафы Чокаева.

Я читал его письма и статьи, получал от него руководящие указания.

Что это была за фигура?

Дед Мустафы Чокаева служил делопроизводителем у кокандского хана, отец был судьей. Мустафа

поступил на юридический факультет в Петербурге, учился на одном курсе с А. Керенским. Вступил в

партию социал-демократов.

На родину Мустафа Чокаев прибыл уполномоченным Временного правительства в Туркестанском

крае.

Но здесь он повел активную работу за создание автономной мусульманской республики. «Кокандская

автономия», как известно, просуществовала три месяца.

Чокаев бежал в Турцию, потом в Париж.

Когда фашисты вошли во французскую столицу, они арестовали Чокаева как агента «Интеллидженс

сервис». Более года лидер туркестанской эмиграции находился: в заключении. Здесь и родилась мысль

о создании мусульманских легионов. Мысль была изложена в послании к Гитлеру.

Мустафа Чокаев стал служить новым хозяевам.

Но у него уже появился соперник, Вали Каюм-хан, который шел к власти решительно, упрямо. Выбрав

удобный момент, он отравил Чокаева.

Вали Каюм-хан родился в Ташкенте, в семье торговца. С группой узбекских и таджикских юношей он

был направлен Бухарской Народной Советской республикой на учебу в Берлин.

Получив сельскохозяйственное образование, Вали Каюм-хан остался в Германии. Когда к власти

пришел Гитлер, Каюм-хан окончил шпионскую школу, женился на сотруднице гестапо немке Рут.

После войны Вали Каюм-хан некоторое время находился у американцев в плену. Когда он был

освобожден (его долго в заключении не держали), то выступил перед туркестанскими эмигрантами с

программной речью: буду бороться за освобождение Туркестана!

Вали Каюм-хан жил по соседству с немецким профессором фон Менде, бывшим советником по

восточным делам МИД Германии. Фон Менде свел Вали Каюм-хана с английской разведкой.

Большой помощи от англичан Вали Каюм-хан не получил. Те пока не очень доверяли Туркестанскому

Комитету.

Президент вынужден был пожаловаться новым хозяевам:

– Мои научные сотрудники не имеют возможности даже пойти в кино.

Англичане выдали деньги: по... 20 марок на человека.

133

Вали Каюм-хан начал собирать деньги с эмигрантов на «святое национальное дело». На эти деньги

он с женой разъезжал по лучшим курортам Европы: побывал в Португалии, Испании, Италии,

Швейцарии.

Вскоре развил бурную деятельность против нашей страны и Баймирза Хаит. С ним мне доводилось

встречаться уже лично.

ОСЕННИЕ ДОЖДИ

Муфтий жил одним днем. Одним днем, проведенным в горах.

Рыжела трава на крутых склонах, упругие, крепкие корни арчи цеплялись за мертвые камни,

вздрагивая под порывами ветра.

Давно собирался дождь. Из-за гор наползали тучи. Но ветер рвал их, разгонял лохматые пряди, и

снова пробивалось солнце.

Но вот простучали первые капли дождя, потом все чаще и чаще.

Муфтий не обращал внимания на дождь.

Присев на холодный камень, он откровенно наслаждался картиной боевой учебы.

Немецкий инструктор сбросил азиатский халат, рубашку. На теле несколько ножевых ранений. Муфтий