машинописную копию введения к этому важному тому.

20. rGyal-rabs Bon-gyi 'byung-gnas. Ed. by S.Ch, Das. Calcutta, 1915, p. 47.

21. rGyal-rabs Bon-gyi 'byung-gnas принадлежит к более позднему периоду, но основана на

древней традиции бонпо.

22. Также Падма Карпэ Чойчжун, л. 976 (бутанского издания).

23. History of Buddhism. Transl. by E. Obermiller, II, p. 183. (Будон Ринчендуб. История

буддизма. СПб., 1999, с. 248).

24. Schmidt. I.J. Geschichte der Ost-Mongolcn. SPb, 1829, p. 28—29.

25. Ibid., p. 28—29.

28. Очень похоже, что оно основано на

пророчестве

«Манджушри-мула-

тантры».

29. Ibid., р. 36—37.

30. History of Buddhism. Transl. by E. Obermiller, II, p. 197 (Будон Ринчендуб.

История буддизма. СПб., 1999, с. 257).

)

31. Ibid., р. 198. (Там же, с. 257).

32. Ibid., р. 211. (Там же, с. 266).

33. Ibid., р. 202, 210. (Там же, с. 265).

34. Ibid., р. 211. (Там же, с. 266).

35. Csoma de Koros A. Grammar of the Tibetan Language. Calcutta, 1834, p. 184.

36. Атиша был современником царя Наяпалы из династии Пала (ок. 1040— 1055). — См.: Ray.

Dynastic History of Northern India. Calcutta, 1931. v. 1, p. 327.

37. Hackin J. Formulaire Sanscrit-Tibetain. Paris, 1924, p. 71; Bacot J., Thomas F.W., Toussaini

Ch, Documents de Touen-houang. Paris, 1940—1946, p. 10, 30, 88.

38. History of Buddhism. Transl. by E. Obermiller, II, p. 196. См. также: «Цзинь Тан-Шу», гл.

196, л. 126: «Цзан-пу (цэнпо), который умер в четвертом месяце 13 года Чэн-юань (797 г.),

наследовал его старший сын, умерший через год, а затем второй сын взошел на трон».

39. rGyal-rabs Bon-gyi 'byun-gnas. Ed. S.Ch. Das, Calcutta, 1915, p. 28; см. также хронику № 249

в кн.: Bacot J., Thomas F.W., Toussaint Ch. Documents..., p. 82, 89.

40. Позднеев A.M. Эрдэни-йин эрике. СПб., 1883.

41. Pelliot P. Le Cycle sexagenaire dans la chronologie tibetaine. J. Asiatique, 1913,

may-junc, p. 633—667; Stael-Holstein A. On the Sexagenary Cycle of the Tibetans.

Monumenta Serica. Peiping, 1935, vol. 1, fasc. 2.

Гой-лоцава Шоннупэл

С И Н Я Я

Л Е Т О П И С Ь

К н и г a I

ПЕРИОД РАННЕГО РАСПРОСТРАНЕНИЯ УЧЕНИЯ

Начало рассказа об Учении. Царская хроника

Name- Buddhaya

уо naiko napyanekah svaparahitamahasampadadharabhQto naivabhavo па bhavah khamiva

samaraso durvibhavyasvabhavah | (1 a)

nirlepam nirvikaram sivamasamasamam vyapinam nisprapancam vande

pratyatmavedam tamahamanupamam dharmakayam Jinanam |

lokatltarnacintyam sukrasataphalamatrnano yo vibhQtim. parsanmadhye vicitram prathayati

mahatlm dhlmatam prltihetoh | (2a)