городе Ураша (Тангиньял). Последним царем был Нагнаджит (Цэнпо-чедул). В его линии

было 32000 царей в городе Аджита. Последним царем был Каушика (Гьячин). В его линии

было 32000 царей в городе Каньякубджа. Последним царем был Джаясена (Гьялдэ). В его

линии было 18000 царей в городе Чампа. Последним был Нагадэва (Люй-лха). В его линии

было 25000 царей в городе Таламала/Талахара (Талэтэн). Последним царем был На-радэва

(Мии-лха). В его линии было 12000 царей в городе Рамали. Последним царем был

Самудрадэва (Гьяцэ-лха). В его линии было 18000 царей в городе Дантапуре. Последним

царем был Сумати (Лодой Санпо). В его линии было 25 царей в Раджагрихе.

Последним царем был Маричи (Мунсэл). В его линии было 20000 царей в Варанаси.

Последним царем был Махешварасена (Ванчуг Ченпой-дэ). В его линии было 84000 царей,

правивших в городе Кушинагаре. Последним царем был Самуд-расена (Гьяцэ-дэ). В его

линии была тысяча царей в Потале. Последним царем был Тапаскара (Катубчо). В его линии

было 84000 царей, правивших в городе Кушинагаре. Последним царем был Дхаранимукха

(Сэдон). В его линии было 100000 царей в Варанаси. Последним царем был Махадэва (Лха-

ченпо). В его линии было 84000 царей в Митхиле. Последним царем был Неми (Ними,

Мухью). В его линии упомянуто 49 имен царей. Последним был Ратхасара (Шинта Сава). В

его линии было 77000 царей, правивших в городе Саманталока (Куннан). Последним царем

был Ганапати (Намхэ Дагпо). В линии его сына Нагапалы (Лукьон) было сто царей в

Варанаси. [46]

Последним царем был Крикин. Он обрел духовное творческое усилие к Просветлению в

присутствии будды Кашьяпы и переродился в небе Тушита. Его сыном был Суджата (Лэгкье).

В его линии было сто царей в Потале. Последним царем был Карника (Навачен).

У него было два сына: Гаутама и Бхарадваджа. Гаутама, желая принять монашеский обет,

спросил у отца разрешение и, получив его, был посвящен в монахи святым мудрецом Аситой

(Дог Нагло). Он сказал своему Учителю: «Не могу я жить на лесной пище, поселюсь у

деревни». Учитель согласился, и он построил себе хижину из листьев и поселился там.

В то время один лживый человек по имени Мринала (Падмэ-Цалаг)1, желавший вступить

в связь с куртизанкой Бхадри (Санмо), послал ей в подарок одежду и украшения.

А другой мужчина принес ей 500 пана, тогда она послала свою служанку к Мринале с

письмом, чтобы он не приходил сейчас, и вступила в связь с тем мужчиной. Когда он покинул

ее, она снова послала служанку к Мринале с письмом, сообщив, что теперь свободна.

Мринала сказал:

— То ты говоришь, что у тебя нет времени, то — что у тебя есть время! Служанка, не

любившая свою хозяйку, ответила Мринале:

— Неправда, что у нее не было времени. Она одела твою одежду и украшения и вступила

в связь с другим мужчиной.

Мринала был взбешен и сказал служанке:

— Иди и скажи ей, чтобы пришла в такой-то сад.

Служанка передала послание своей хозяйке, и та отправилась в сад. Мринала спросил ее:

— Хорошо ли носить мою одежду и украшения и иметь связь с другим мужчиной?

Куртизанка на это сказала:

— Я виновата! Прости меня, пожалуйста! Но он

убил ее.

Служанка закричала, что ее хозяйка убита, и люди поспешили туда. Мринала испугался,

и, оставив свой окровавленный меч у хижины Гаутамы, скрылся в толпе. Увидев меч, люди