не будешь счастлив, а будешь страдать,

погруженный в грязь похоти и гнева.

О, Человек! Пойми свой ум!

Созерцай его природу, которая есть несуществование.

Следуй превосходному Учителю и, совершенствуясь в

наставлениях, Отбрось восемь мирских учений. Свет

блаженства —

Печать феноменального бытия и Учение невозникновения!

Затем, следуя предсказанию этой йогини и еще двух мальчиков-воплощенцев, Каропа,

взяв с собой полученное от отца большое богатство, отправился в путешествие и встретил

йога Нагапури, который жил во Внешнем океане на расстоянии 24 йоджан. Этот йог

посвятил его, взяв с собой на ганачакру.

Три года Каропа практиковал «sByor-ba-bsum-bcu-ра». После этого 14 лет изучал

«gZhung-'bum-pa»2, «rGyud-'bum-pa», «Nam-mkha'-dang-mnyam-ра'і

См. ниже. — Прим, ред.

1 Очевидно, что это составное имя: Дампа Кор + Нирупа. —

2 Праджняпарамита в сто тысяч стихов.

rgyud*1, «Dam-tshig-gi rtog-pa stong-phrag-phyed-dang-bcu-gnyis-pa'i rgyud», четыре

«Samputi'i rgyud»2, «mKha'-'gro-гаа'і sbyor-ba» и «Nye-bar sbyor-ba'i rgyud».

Затем Каропа снова поехал в Ваджрасану. Натекара, что учился с ним вместе

грамматике, сказал ему: «Если хочешь созерцать, знай, что Владыка Майтрипа владеет

заветами Великой Печати, или Несозерцаемого. Иди к нему!» Уйдя в монастырь Пата, он

семь лет созерцал смысл Высшей Сущности. Затем пять лет занимался созерцанием на

кладбище Кэнри. После этого он совершал разные тантрийские ритуалы на юге Малабара

(Гья), в Салатацэ,* в городе Кампала и в Кашмире. Другим именем Каропы было

Питакарма.

Дампа Кор, ученик Каропы. Он родился в год Воды-Тигра (1062) в Гэца на равнине

Верхнего Ньела и был пятым сыном Кортона Ойдуббара и Ньо-мосы Донмы. [5а] Поскольку

число пять его родственники считали опасным, отец, совершив магический ритуал для

устранения зла, отослал его учиться с одним монахом из У-ру. Уезжая, он заметил, что сестра

разметала за ним пыль и угрожающе размахивала метлой, и он понял, что его отсылают. В

Лхасе он стал послушником и получил имя Кор Младший (Корчунва). Он встретился с

двумя учениками Атиши — непальцем Гьопа Санва (Анутапа-гупта) и Вайрочаной и тут как

раз заболел, но, коснувшись волос с головы Вайрочаны, выздоровел. Он попросил у

Вайрочаны наставлений в созерцании, и Вайрочана даровал ему глубокое созерцание

сэмдзин3 и предсказал следующее: «Тебя благословит йог Шьяма».

Дампа Кор изучал грамматику у Гьопа Санвы и освоил ее за год. За обучение он

пообещал три золотых сана. После этого он поехал в Пэн-юл. Жена умершего лоцавы

подарила ему виварту (книгу, написанную письмом вартула или ланча). После этого, когда

ему было 10 лет, он стал надсмотрщиком за золотоискателями с Сэрхугане. Когда вор украл

его имущество, он совершил магический ритуал и преуспел. Он сообрал много золота и

преподнес его непальцу Гьопс, как и обещал.

В 11 лет Дампа Кор вернулся в родные места и сто раз прочел заупокойную службу для

своего отца. Затем, украв бирюзу, спрятанную сестрой, ушел в У-ру. В 12 лет он выучил