Шрифт:
это кажется ему нелепым. Он слишком стар, и Сарра слишком стара. То есть очевидно, что в стихе 18
говорится, что у них уже был Исмаил. Может быть, Исмаила ты мог бы как-то воскресить или
использовать в качестве нашего сына?
Как нам осмыслить 4-ю главу послания к Римлянам, где говорится о том, что у Авраама вера была
непоколебима, когда Бог ему обещал. Авраам не колебался в вере? В свете отрывка из книги Бытия 17-й
главы какова наша теория? Это противоречие в Библии? Может быть, по вашей теории Павел просто не
читал книгу Бытия и не был знаком с этой историей? Наверное, Павел не так хорошо знал Ветхий Завет, как мы с вами, да? Мы знаем, что Павел прекрасно знал, что это история в книге Бытия есть. Но что же
он имеет виду когда говорит, что Авраам имел непоколебимую веру и твердо верил? Ведь Авраам
смеялся в лицо Богу. Что же было непоколебимым в Аврааме? Действительно, что по крайней мере
разум его взбунтовался, когда Бог ему это сказал. Его разум говорил, что это нелепость, это глупость.
Авраам смеялся и Сарра тоже смеялась. Они просто не могли понять, что им говорит Бог. Может быть, было ли что-то в Аврааме и Сарре, что не колебалось? К чему призвал Бог Авраама в Бытие 12-й главе?
«Оставь свою страну, оставь свою семью, приди в ту землю, которую Я тебе покажу и Я обещаю, что Я
тебе дам потомство, через тебя благословлю все народы». Авраам сделал то, что ему велел Бог. По
крайней мере, он не колебался в том, чтобы послушаться в этом Бога. Он не собрал чемоданы и не
сказал, что это всё просто безумие, я возвращаюсь к себе на родину и я оставляю Бога. Что же было
непоколебимым? Верность Авраама. Пожалуйста, помните, что в еврейском языке и в греческом языке
невозможно четко разделить слова вера и верность. Эти два понятия, в сущности, одинаковые.
Когда же у меня возникают сомнения, которые в Писании осуждаются? Не тогда, когда у меня просто
возникают какие-то вопросы. И Павел признается, что иногда он тоже был озадачен какими-то деяниями
Бога и был чем-то смущен. Я думаю, что это происходит с каждым. Сомнение, которое осуждается в
Писании, это сомнение, которое делает человека неустойчивым в поступках перед Богом. И это
сомнение он уже использует как оправдание для непослушания Богу, – для того чтобы отойти от
верности Богу. Человека оставляет вера, когда он оставляет свою верность Богу.
Итак, что же мне делать, когда у меня возникают сомнения? Позвольте мне привести несколько
примеров того, что мы можем делать, когда это происходит. Прежде всего, даже когда у меня есть какие-
то вопросы на уровне разума, то я продолжаю оставаться верным. В данном смысле, вера в Бога очень
похожа на брак. Что бы произошло с семейной парой, которая заявляла бы каждый раз, когда у них
какой-то скандал или разногласие: «Всё, мы разведены. До тех пор, пока мы не помиримся и не придем
к согласию, мы разведены»? И так каждый раз, при каждой ссоре. Я не знаю, что касается ваших браков, но мы бы с женой пару раз в неделю разводились. Может быть, даже несколько раз в день, если день
неудачный. И на самом деле, если супружеская пара разделялась бы всякий раз, когда у них разногласия, то скорее всего этот брак распался бы. Конечно, вы остаетесь верными в браке, даже когда у вас какие-
то проблемы. И иногда какие-то другие аспекты брака помогают вам разрешить трудности. То же самое
и в отношении с Богом. Часто, когда я встречался с какими-то научными доводами и вопросами, которые
я задавал сам себе или другие люди мне задавали, то я не знал на них ответа и меня это беспокоило. Что
меня сохраняло на пути? Меня сохраняло общение с братьями и сестрами во Христе, мое поклонение
Богу, моя молитвенная жизнь и другие моменты. Может быть, общение с братьями и сестрами во
Христе вызывало у меня трудности и были какие-то проблемы в церкви, но в то время как раз
интеллектуальные убеждения придавали мне силы. Вера вовлекается во всю мою жизнь, во всей ее
целостности, и разные аспекты моего бытия в разное время помогают мне оставаться верным.
Во-вторых, нужно столкнуться лицом к лицу с тем, в чем вы сомневаетесь. Слишком многим