Шрифт:
– Это из библиотеки музея, - пояснил он. – Вам для дополнительного чтения.
Археолог улыбнулся.
– Скорее обязательного.
Фрэн усмехнулась, подумав, что никто не знает древнеегипетскую действительность лучше нее.
Хотя она знала ее только эпизодически и до сих пор не смогла определить, какую наблюдала эпоху…
Выйдет ли что-нибудь из ее работы с Бернсом?..
Шотландец сел на диван.
– Садитесь рядом, - пригласил он. – Пока просто поговорим. Расскажите мне поподробнее содержание ваших снов.
Фрэн изумилась и очень застыдилась одновременно. Рассказывать этому мужчине такие сны?..
Его улыбка сказала ей, что, по-видимому, Алджернон понял, какую жизнь вело ее “второе я”.
– Не смущайтесь, это было не такой редкостью в Египте, - сказал он. – Дамы не были так строго стеснены моралью, как теперь…
– Вы не правы, - возразила Фрэн. – Или вы не знаете, что моральный кодекс древнего египтянина почти во всем совпадает с христианским?
Он хмыкнул.
– Это только слова, Фрэн… Люди и сейчас идут на поводу у своих инстинктов, что говорить о вашем времени.
Девушка засмеялась.
– Это так. И я не думаю, что это плохо. В инстинктах соль жизни, мистер Бернс.
Они вдруг осознали, на какую тему разговаривают, и осознали, почему. Смущенно отвернулись друг от друга.
– Алджернон, я могу вам, конечно, описать, как выглядели люди из моих снов. Но что вам это даст? – проговорила Фрэн.
– Вы рассказывайте, - спокойно ответил археолог. – А потом выяснится, что это даст. Рассказывайте. Можете опустить сами знаете, что.
Она принялась рассказывать, выпрямившись и сложив руки на коленях – пересказывая все подробности быта и поведения древних египтян, которые могла вспомнить. Бернс слушал очень внимательно, не перебивал. Фрэн было почти стыдно за отрывочность своих воспоминаний – она никак не могла составить из них цельную картину жизни египтянки Тамит.
Когда слова иссякли, археолог заметил:
– Печальную жизнь провела ваша предшественница. То есть вы.
Фрэн взглянула на него.
– Почему – я?
Почему-то ей вдруг сразу захотелось отрицать свое отношение к Тамит, услышав о своей идентичности с нею из чужих уст.
– Потому что, вероятнее всего, это именно вы, - ответил Бернс. – Разве вы сами для себя это не признали? И ваш характер…
– Он так плох? – воскликнула Фрэн.
– Вы – это вы, - ответил археолог. – Но вы изменились, Фрэн. В этой жизни вы другая.
– Разумеется, другая! – с неожиданным гневом на чье-то провидение воскликнула она. – Я вообще не имею отношения к этой женщине, я не могу быть…
– Вы же смелая женщина, - сказал Бернс. – Стыдно идти на попятный, Фрэн.
Он помолчал, а потом вдруг сказал:
– Знаете, я на самом деле ничего не утверждаю, потому что признавать такие вещи – крайний шаг для ученого, почти что крест на его карьере… теперь, и так, я думаю, будет еще долгое время.
Алджернон Бернс снова замолчал, потом прибавил:
– На смерть должно быть наброшено покрывало тайны, Фрэн. И хорошо, что перемен в этом не предвидится. Но я не собираюсь относить себя к тем самоуверенным материалистам, которые заявляют, будто отдернули это покрывало и выяснили, что под ним ничего нет.
Их взгляды встретились.
– Материализм в этом смысле – тоже вера, Фрэн… Часто слепая…
– Какой вы умный человек, - негромко, почти с благоговением сказала молодая женщина.
– Это не мои идеи, - ответил археолог. – Но я согласен с тем, что их авторы – очень умные люди.
Алджернон Бернс вдруг широко улыбнулся.
– Теперь, наверное, вы понимаете, почему я порвал со своими британскими коллегами? Я был слишком глуп тогда, чтобы держать при себе свои соображения. Теперь я поумнел. Я делюсь ими только с теми людьми, которые способны их правильно воспринять.
Они еще несколько мгновений молчали, слушая тишину и свои сердца.
Потом Бернс поднялся, подошел к своей сумке, которую оставил на полу, и достал оттуда чистую тетрадь и карандаш.
– Будем анализировать информацию, - сказал он.
После часа жаркого обсуждения Алджернон Бернс и Фрэн пришли только к нескольким более или менее твердым заключениям.
Она видела эпоху Нового царства, вероятнее всего, пик расцвета империи – четырнадцатый-тринадцатый век до Рождества Христова.
Она жила в доме одного из высших “пророков Амона”, четверых главных жрецов Амона в Фивах. Скорее всего, это был сам “великий ясновидец”, или верховный жрец Амона, одно из самых влиятельных лиц в Египте. Точнее ничего установить не удавалось – характер архитектуры, одежды, обращений, жестов можно было отнести к большому отрезку времени.