Лишь пока есть тело, вы знаете, что вы есть. Это применимо и ко всем остальным созданиям. Когда есть тело, есть и знание «Я Есть».

С: Будучи Высшим, я не знаю о своём существовании?

М: Для Абсолюта происходит свидетельствование «Я Естьности».

Махарадж: Как вы обзавелись «Я Естьностью»? Она возникла сама, или вы пытались её достичь? Будучи Абсолютом, вы были свободны от всех идей, включая первичную идею «Я Есть», как внезапно были пойманы в эту «Я Естьность». Кто сделал это? Разве это произошло не спонтанно?

Спрашивающий: Да, это так.

М: У вас не было идеи «Я Есть» в течение девяти месяцев пребывания в чреве. Поймите, как всё обстоит: концепция «Я Есть» сама приходит и сама уходит. Поразительно: возникнув, она принимается за реальность. Все последующие ошибочные идеи возникают из чувства реальности «Я Естьности». Пытайтесь стабилизироваться в первоначальной концепции «Я Есть», чтобы потерять её, а с ней и все остальные идеи. Почему я полностью свободен? Потому что осознал нереальность «Я Есть».

Мои приветствия всем пророкам, системам взглядов, религиям и т. д. Я знаю, что они нереальны, они лишь игра сознания. Истину, Вечное нельзя свидетельствовать. Оно всегда до. В вашем истинном состоянии нет слов, но вы считаете себя важными и пользуетесь многими словами. Несчастные человеческие существа пойманы между мирской жизнью и духовной. Один из миллиона понимает всю эту игру сознания, выходит из неё.

С: Что такое смерть?

М: Смерть тоже лишь слух. Доводилось вам испытывать смерть? Следуя духовности, вы достигли конца личности и человеческого существа больше нет. Есть лишь безличностное сознание. Всё, что происходит в области сознания, лишь только изменчивая игривость, процесс функционирования. В этом процессе нет разделения на личности, сущности, сообщества, системы взглядов, религии.

Вся эта игра происходит во вспышке вашего сознания. Когда-нибудь она завершится.

Спрашивающий: Результатом следования тому, что говорит Махарадж, может стать поведение, которое в миру посчитают эксцентричным.

Махарадж: Чьё поведение? И признанное эксцентричным кем? Всё это и ЕСТЬ игра пяти элементов. С осознанием этого, природа пяти элементов не изменится. Суть пяти элементов — мгновенное чувство присутствия, в сравнении с вечностью.

Вы пришли сюда с чувством любви и уважения ко мне, и степень извлечённой вами пользы будет зависеть от того, как вы меня воспринимаете. Если продолжите считать меня индивидуальностью, соразмерна будет и ваша польза; а если увидите меня, как я сам вижу себя и как вижу вас, — обретённая польза будет глубже. Реально состояние, которое предшествовало возникновению сознания. Очень немногие достигнут того состояния. Большинство из вас не захочет выйти за пределы отождествления с сущностью или телом.

Эта отождествлённость, непрерывно менявшаяся с младенчества до нынешнего вашего состояния, и которая продолжит меняться со временем, — полностью переменчива.

Вы отождествились с телом, поверив молве. Родители сказали вам, что вы родились определённого числа и что это тело и есть вы. Вот так, на основе сплетни, сложился ваш образ себя. Возможно, теперь вы думаете, что стали джняни и очень хорошо поняли свою сущность, но как правило, это ошибочное восприятие. Любой образ себя — ничто иное как концепция.

Просто поймите, что вы такое, и продолжайте добросовестно исполнять повседневные обязанности.

С: Здесь проводят ежедневную пуджу (поклонение)?

М: Да. Здесь поклоняющийся — сознание, и предмет поклонение тоже сознание.

Спрашивающий: Что возникает первым, «Я Естьность» или желание?

Махарадж: Если нет «Я Естьности», как что-то ещё может быть? Сознание течёт, оно не неподвижно. Без возникновения силы проявления как таковой и познания («Я Естьности»), отождествление невозможно. Когда «Я Естьность» возникает и принимается за реальную, она обусловливается, или ограничивается, определённой сущностью.

С: Я отбросил отождествлённость.

М: Кто отбросил?

С: Никто не отбрасывал. Она сама отпала. Было возможно наблюдать способность мозга ничего не регистрировать.

М: Если бы состояние отсутствия реакций было возможно, сознание бы не возникло.

С: Если содержимым сознания становится одно лишь сознание, тогда знание отпадает.