Шрифт:
Притч.27:7. Сытая душа пренебрегает соты, а голодной душе и горькое кажется сладким.
Притч.27:8. Как птица, покинувшая гнездо свое, так порабощается человек, когда удалится с своего места.
Притч.27:9. Миром, вином и блоговониями услаждается сердце, а от бед терзается душа.
Притч.27:10. Друга своего или друга отца не оставляй, и в дом брата своего не входи в день несчастия твоего [1588] : лучше друг вблизи, нежели брат живущий вдали.
1588
Брат не всегда может оказать помощь в несчастии. Прит. 17:17. 18, 23.
Притч.27:11. Будь мудр, сын мой, да веселится сердце твое, и отврати от себя поносные слова.
Притч.27:12. Блогоразумный, при наступлении беды, укрывается, а неразумные, подпавши несчастию, пострадают [1589] .
Притч.27:13. Отними у него одежду, потому что появился злодей, который губит чужое [1590] .
Притч.27:14. Кто громко прославляет друга с раннего утра, тот, кажется, ничем не отличается от злословящого.
1589
Срав. 22, 3 ст.
1590
По сопоставлению с 20, 16. 22, 27 ст., разумеется дурной человек, за которого он поручился.
Притч.27:15. Капли в зимний день изгоняют человека из своего дома, так и сварливая жена (изгоняет) из своего дома.
Притч.27:16. Северный ветер — пронзительный ветер, но именем он называется приятным [1591] .
Притч.27:17. Железо острит железо, и человек поощряет [1592] лице друга.
Притч.27:18. Кто садит смоковницу, тот будет есть плоды ея, а кто охраняет своего господина, тот будет в чести.
1591
Имя это — борей, в греч. поэзии часто прославляемое.
1592
По Апостолу: к добрым делам. Евр. 10:24.
Притч.27:19. Как не походит лицо на лицо, так и сердца людей.
Притч.27:20. Ад и пагуба ненасытимы, так ненасытны и глаза человеческие. Мерзость пред Господом дерзко поднимающий глаза, а невоздержные языком невоспитаны.
Притч.27:21. Как плавильней серебро, горнилом золото [1593] , так человек испытывается устами, которые хвалят его. Сердце беззаконника ищет зла, сердце же правое ищет знания.
1593
Ср. 17, 3 ст.
Притч.27:22. Если неразумного будешь бить для посрамления его среди народного собрания, — не отымешь безумия его.
Притч.27:23. Внимательно наблюдай за состоянием стада твоего и имей попечение о волах твоих,
Притч.27:24. Потому что власть и сила у человека не на век и не передается из рода в род.
Притч.27:25. Заботься о злаках полевых, жни траву и собирай горное сено,
Притч.27:26. Чтобы иметь тебе овец для одежды; дорожи полем, чтобы иметь ягнят.
Притч.27:27. Сын мой! ты имеешь от меня твердое слово для жизни твоей и для жизни твоих служителей.
Глава 28
Содержание. 1—10 ст. Нечестивые страдают от мучения совести, притесняют подвластных, несправедливы, любостяжательны и поэтому гибнут; 11–20 — праведники блаженны, блогоговейны, непорочны, трудолюбивы, честны, а нечестивые — алчны, корыстолюбивы, а поэтому страшны подчиненным, как звери; 21–28 — лицеприятие, надменность, самонадеянность, скупость — позорны и смерть таковых людей радует сограждан.
Притч.28:1. Бегает нечестивый, когда никто не гонится, а праведник покоен, как лев.
Притч.28:2. За грехи нечестивых возбуждаются суды, а блогоразумный человек прекратит их.
Притч.28:3. Окрепший в нечестии вредит бедным, как дождь порывистый и губительный.
Притч.28:4. Так, оставившие закон хвалят нечестие, а любящие закон ограждают себя стеною.
Притч.28:5. Злые люди не уразумеют правосудия, а ищущие Господа уразумеют все.
Притч.28:6. Бедный, поступающий по истине, лучше богатого лжеца [1594] .
Притч.28:7. Сын разумный хранит закон, а кто живет распутно [1595] , тот безчестит отца своего.
Притч.28:8. Умножающий богатство свое ростом и прибытками собирает его для блоготворителя бедным.
Притч.28:9. Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, тот делает мерзкою молитву свою.
1594
См. выше 19, 1.
1595
— букв. пасет распутство, т. е. предается разгулу и распутству.