Шрифт:
Ис.7:9. И глава Ефрему Соморон [2297] , и глава Соморону сын Ромелия. И если вы не поверите, то и не уразумеете.
Ис.7:10. И продолжал Господь говорить к Ахазу и сказал:
Ис.7:11. Проси себе знамения у Господа Бога твоего в глубине, или в высоте.
Ис.7:12. И сказал Ахаз: не вопрошу, и не искушу Господа.
Ис.7:13. И сказал (Исаия) [2298] : слушайте же дом Давидов: ужели для вас мало утруждать людей, и как вы даете труд Господу?
2297
Соморон — это обычное в евр. трад. название Самарии, столицы Израильского царства.
2298
Оскобленному в слав. перев. слову Исаия соотв. в греч. тексте — в лукианов. спп. №№ 22, 36, 48, 51, 62, 93, 301, 305 и у Злат.; в ват., алекс., син. и др. нет. В евр. есть.
Ис.7:14. Посему Сам Господь даст вам знамение: се Дева во чреве зачнет, и родит Сына, и наречешь [2299] имя Ему: Еммануил [2300] .
Ис.7:15. Он будет питаться маслом и медом, прежде нежели съумеет отличать худое и избирать доброе.
Ис.7:16. Потому что, прежде нежели Дитя уразумеегь доброе, или худое, отвергнет худое, чтобы доброе избрать [2301] , обоими царями будет оставлена земля, за которую ты боишься.
2299
В большинстве списков пер. LXX ; только в некоторых минускульных: ; почему и преосв. Порфирий перев.: нарекут. В слав. наречеши.
2300
Матф. 1:23 и Лук. 1:31.
2301
Так понимают Отцы Церкви это место.
Ис.7:17. Но наведет Бог на тебя и народ твой и на дом отца твоего дни, какие еще не приходили с того времени, как Он отнял Ефрема от Иуды [2302] , (наведет) царя Ассирийского.
Ис.7:18. И будет в тот день: даст знак Господь мухам, которые [2303] владеют частью реки Египетской, и пчеле, которая находится в стране Ассирийской.
Ис.7:19. И прилетят все и усядутся в дебрях страны, и в утесах камней, в пещерах и во всякой разселине и на всяком дереве.
2302
Разумеется разделение царств при Ровоаме и Иеровоаме. 3 Цар 11:33; 12, 15–20.
2303
Слав. яже соотв. гр. наход. у Евсевия, в некот. рукоп. и в альд. изд., в других списках: .
Ис.7:20. В тот день обреет Господь бритвою [2304] , нанятою по ту сторону реки [2305] у царя Ассирийского, голову, волосы на ногах, и бороду отнимет.
Ис.7:21. И в тот день человек будет кормить из скота корову и двух овец.
Ис.7:22. И будет большое изобилие молока [2306] , маслом и медом будут питаться все оставшияся на земле.
2304
В алекс. списк. добавлено: — большою.
2305
Евфрата.
2306
Следуем слав. переводу, соотв. ват. чтен. , в алекс. для ясности добавлено: : по причине изобилия молока, будут есть масло. — Также и в евр. тексте.
Ис.7:23. И будет в тот день: на всяком месте, где было до тысячи виноградных лоз на тысячу сиклей [2307] , будет пустырь и терновник.
Ис.7:24. Там будут ходить со стрелою и луком, потому что пустырь и колючия травы будут по всей земле.
Ис.7:25. И всякая гора, удобная для пашни, будет вспахана, и там не будет страха, потому что в пастбище овцам и в попрание волам будут служить заросли и терновники [2308] .
2307
Тысяча сиклей равняется ок. 500 руб серебром, цена сикля колебалась от 37 до 60 коп. серебром (по цене до 1914 г. — прим. А. К.)
2308
Срав. с Ис. 65:10.
Глава 8
Ис.8:1. И сказал мне Господь: возми себе новый великий свиток [2309] и напиши в нем письмом человеческим [2310] : скорее производите грабеж добычи, потому что настало (время).
Ис.8:2. И поставь Мне верных людей свидетелями: Урию священника и Захарию, сына Варахиина.
Ис.8:3. И приступил я к пророчице, и она зачала во чреве, и родила сына; и сказал мне Господь: нареки ему имя: «скорее обирай, наглее расхищай» [2311] .
2309
Слав. чт. свиток нов велик соответ. чт. комп. и альд. .
2310
— кистью или резцом человеческим, в рус. син.: письмом человеческим.
2311
и — срав. степ., поэтому отступаем от слав. скоро и нагло.
Ис.8:4. Ибо прежде нежели (сие) дитя научится называть отца и мать, богатство Дамаска и добычи Самарии (взявши) понесут [2312] пред царем Ассирийским.
Ис.8:5. И продолжал еще Господь говорить ко мне и сказал:
Ис.8:6. Так как этот народ не пожелал воды Силоама, текущей тихо, но пожелал иметь Рассона [2313] а сына Ромелиева царем над вами,
Ис.8:7. Посему вот Господь наведет на вас сильную и большую воду реки — царя Ассирийского со славой его, и войдет во всякую дебрь вашу и окружит все стены ваши.
2312
— слав. приимет, считаем безличным, выражаемым по русски 3 лицом множеств. числа.
2313
Вероятно одно лицо с упоминаемым в Ис. 7:1 — Расином, царем Сирийским. По еврейски и в рус. синод. переводе одинаковое начертание в 7, 1 и здесь: Рецин.
Ис.8:8. И отымет от Иудеи человека, который мог бы поднять голову или могущого что-либо совершить [2314] , и войско его наполнит пространство земли твоей, с нами Бог!
Ис.8:9. Разумейте народы и покаряйтесь, услышьте до последнего предела земли, крепкие покаряйтесь! Если снова укрепитесь, то снова будете покорены.
Ис.8:10. И если замыслите совет, разорит Господь; и какое ни сказали бы вы слово, оно не исподнится у вас, ибо с нами Бог.
2314
Т. е. мужественного и разумного.