Шрифт:
549
Mt. 19: 3—9; 22: 30.
550
I Pet. 5: 5; Prov. 3: 34.
551
Cf.: Mt. 19: 6; 24: 37—39; Lk. 17: 26—30; 18: 8; 21: 23.
552
Lk. 21: 23; Mt. 24: 19.
553
Plato, Leges, VIII 840 a; Aelianus, De natura animalium VI 1; Varia historia III 30.
554
Diog. Laert. V 35.
555
Истр Киренский был учеником Каллимаха и писателем второй половины третьего века до н. э. Фрагменты см.: FGrH 3 B 334.
556
I Tim. 4: 1—3.
557
Col. 2: 18.23; I Cor. 7: 27. 2—3.
558
I Reg. 17: 6; I Sam. 9: 24.
559
Mt. 11: 18—19. Петр действительно был женат (Mk 1: 30; I Cor. 9: 5), однако в Новом завете ничего не говорится о детях и семейном положении Филиппа.
560
Phil. 4: 3. Место неоднозначное и толкование Климента спорно. Здесь действительно упоминается некая сотрудница (или сотрудник по имени Сизигос).
561
В действительности, имеется в виду первое послание (I Tim. 5: 9—15).
562
Mt. 25: 35.40; Prov. 19: 17; 3: 27.
563
Prov. 3: 3; 10: 4; Ps. 14: 5; Prov. 13: 8.
564
Mt. 19: 19—21; Lev. 19: 18 et. al.
565
Prov. 13: 11; 11: 24; Ps. 111: 9.
566
Mt. 6: 19; Hag. 1: 6.
567
Cf. Mt. 11:19. Заметим, что из фрагмента непосредственно не следует, что Иисус имел тело психической или духовной природы. Все сказанное вполне укладывается в схему, предложенную в Евангелии от Матфея. Контекст высказывания показывает, что Климент цитирует здесь Валентина скорее в подтверждение своих мыслей, нежели в целях полемики.
568
Mt. 19: 12; Heb. 9: 14.
569
FGrH 3 A 99, fr. 18.
570
Возможно, лакуна в тексте.
571
Вероятно имеются в виду буддийские «ступы» — священные сооружения где обычно замуровываются различные священные предметы, от текстов мантр до останков святых. Однако обнаженными буддисты обычно не ходили. Источником Климента здесь скорее всего также является Александр Полигистор. Упоминание о Будде см. в первой книге Стромат (Strom. I 21).
572
II Cor. 5: 10.17; 6: 14—16; 7: 1.
573
Ср. трехчастное деление души у Платона (Rep. IV 435 b — 441 c).
574
II Cor. 6: 16.
575
Cf. Mt. 5: 27—28.
576
II Cor. 6: 16—18.
577
II Cor. 7: 1; 11: 2.
578
II Cor. 11: 3.
579
I Pet. 2: 11—12; 15—16.
580
Mt. 5: 27; Rom. 7: 7.
581