Сеньор Бланко ответил, что их поступки не объяснимы привычной логикой. Каждый уичоль живет по законам магии, и поэтому даже приближаться к уичолям без их на то желания крайне опасно.

– В космогонии уичольских магов, семь сторон света. Главная – седьмая, ведущая внутрь духовного мира человека, в центр лабиринтов его разума. Но что находится там?

Духовное прозрение, обретение новых возможностей или вселенская пустота? Узнать об этом можно лишь пройдя таинства посвящения. Но к ним, во все века допускаются верховными вождями лишь избранные уичоли. Чтобы черпать свои знания из сновидений, и обрести магические возможности, священные стрелы верховного мага, должны не единожды проплыть над головой уичоля.

Магия уичолей неразрывно связана с пейотом, являющимся неотъемлемой частью их магических практик. Этот священный для уичолей кактус (по-уичольски его сила зовется хикури или мескалито) растет под землей в единственном месте на планете, в пустыне Вирикута мексиканского штата Сан-Луис-Потоси.

По мнению ученых пейот является эффективнейшим лечебным природным средством.

Это своеобразная панацея практически от всех заболеваний от истерии до импотенции, а также мощный биостимулятор, источник энергии и духовной силы. Но преступно не знать о том, что существует добрый десяток противопоказаний к приему пейота. Лишь уичольские жрецы знают кому и когда, где и как, сколько и для чего можно употребить хикури. И все это индивидуально для каждого человека, в зависимости от его состояния, возраста, комплекции, пола, а главное, целей.

Канули в лету те времена, когда плоды кактуса пейота свободно продавались в Мексике на рынках лекарственных трав. В 1968 году президент Мексики Диас Ордас личным указом запретил вывоз кактуса из штата Сан-Луи-Потоси, официально объявив пейот как нелегальный наркотик и редкий исчезающий вид лекарственных растений. Нарушение этого закона по сей день карается в Мексике тюремным заключением на срок от пяти до семи лет.

– Кстати, Виктор, а его указ распространяется на уичолей, которые ежегодно отправляются за плодами пейота в пустыню?

– В этом то и был главный конфликт уичолей с властями. Но благодаря деятельности защитников прав индейцев (где я, кстати, возглавляю движение в поддержку традиций пейота), после упорной борьбы и усилий, нам все же удалось отстоять права уичолей на их древний обычай, в котором пейот является незаменимым ингредиентом их магических практик.

А не так давно следующий президент Мексики, Эрнесто Седио, подписал декрет, разрешающий исключительно для индейцев сбор, транспортировку, хранение и употребление ими священного кактуса в ритуальных целях.

Защищена ныне и традиция священного паломничества в Вирикуту, пешком или на вьючном животном. Индейцев, идущих из горных районов в пустыню, зачастую сопровождают даже военные конвои, охраняющие их от агрессии со стороны ЛАТИНОС. Так повсеместно называют здесь индейцев смешанной расы, которые препятствуют даже свободному проходу по своей территории, забывая при этом, что настоящие хозяева этой земли – индейцы уичолес – целители и прорицатели. Правительственные льготы, установленные для уичолей, не понравились реакционерам и религиозным фанатикам. Римские папы в течение веков клеймили и называли дьявольской священную силу пейота.

Я рассказал Виктору о том; что наши древние предки тоже эффективно пользовались подобными возможностями мухомора. Человек так же погибнет, если съест этот гриб, желая поэкспериментировать и расстаться не только с реальностью, но и с жизнью. Произнеся это, я вдруг вспомнил о четырнадцатой реальности. Виктор, задумавшись, сказал, что знает маленький городок с подобным названием и вполне вероятно, что сказанное индейцем на рынке, может быть серьезной информацией. Реаль Дель Каторсе в переводе с испанского – четырнадцатая реальность.

…Вы не поверите, но я направляюсь в четырнадцатую реальность. Вторые сутки я пересекаю пустынное плато. Через эту территорию проходит главный наркотрафик из Латинской Америки в Северную. На дорогах военные посты, досматривающие почти каждый автомобиль. Избегающие встреч с ними наркокурьеры предпочитают пустынные маршруты и отсутствие свидетелей. Ну и сами уичоли не жалуют незваных гостей. Их воины вооружены далеко не луками и самостоятельно решают судьбу любого чужака. Кстати, полицейские, всякий раз выясняя кто я, есть ли у меня оружие, откуда и куда я направляюсь, неустанно напоминали, что за городом весьма опасно. Там стараются не появляться даже местные жители. Так что я вновь оправдываю присвоенное мне прессой звание профессионального авантюриста…

…Кратчайшая дорога лежит через "Город духов''. Так называют эти древние развалины местные старожилы. Но духи, наверное, укрывались от полуденной жары в глубоких подземельях, так что сразиться с ними мне не довелось. Вскоре ночь и стена кактусов окончательно преградили мне путь. Остается лишь отвоевать у скорпионов подходящую площадку для ночлега…

К полудню следующего дня, остановившись на развилке и прочитав надпись на дорожном указателе, я невольно ощупал сквозь рубаху нательный крест. "Реаль Каторсе – Город магии". Я вновь ощутил духовный конфликт. Всякий раз, с головой погружаясь в языческий мир колыбельных цивилизаций, охотясь за тайными знаниями и погружаясь в атмосферу их мистерий, испытаний и посвящений, мое православное мировоззрение правомерно протестует. Но я профессиональный исследователь и поэтому мои ноги несут мое грешное тело в сторону "Реаль Дель Каторсе".