Шрифт:
Вернувшись в Вавилон, Александр заболел странной болезнью и вскоре умер».
Далее «Чаша Огня» подробно излагает историю как Черная диадема, оставшись в Индии, помогла возвыситься династии Мауръя (322 по 185 гг. до н. э.), успешно правившей страной несколько столетий. (Самый известный царь династии Ашока Мудрый, пришел к власти около 274 г. до н. э., считается основателем тайного общества Девяти неизвестных. По легенде он правил уже без обладания короной Власти, что и привело к упадку его царство.)
В начале III века до н. э. Индия подверглась набегу воинственных парфян, сокровищницу Маурьев разграбили и диадема пропала [287] .
Черная диадема «участвовала» в затяжной войне кеммирийско-сарматского союза против объединения скифов и парфян, была возвращена в Индию династией Гуптов, правившей там в период 320–535 годов, а затем перемещена в Тибет, где находилась с 607 по 820 годы. В Тибете она получила известность как Черный венец или Черная ваджара Корона [288] .
287
Сюжет данной легенды, без указания источника заимствования использовал в своем романе «Лезвие бритвы» И.А.Ефремов (1962 г.).
288
Любопытно отметить, что примерно в это же время (в 279 г до н. э.) объединенные силы кельтских племен вторглись в Грецию и разграбили храм Аполлона в Дельфах. После набега «исчез» знаменитый черный камень омфалос, важнейший элемент для успешного прорицания греческих пифий.
«Ланкавара-Сутра» Тибета сохранила пророчество Будды Шакья-муни: «Те, кто носят Черную корону и монашеские одеяния, непрестанно будут приносить благо живущим, пока не завершится учение тысячи Будд… В обычном состоянии Ваджара Корона не видна и созерцать ее могут лишь те, кто духовно чист и обладает сильной верой. Корона дарует просветление».
В 842 году Черная диадема попадает в руки хранителей Белой Вежи [289] .
Согласно автору «Чаши Огня», после затопления водами Каспия большей части территории Хазарии следы Черной диадемы теряются.
289
Белая Вежа — третий храм Соломона, воздвигнутый на Каспийском море, на территории Хазарии иудеями. Место, где согласно одной из версий, укрыты скиния и ковчег Завета.
Но, вероятно, это не так. Довольно много общих черт роднит Корону Власти и загадочную шапку Чингисхана. Любопытно отметить, что уникальные родовые знаки власти, в том числе и шапка Чингисхана в 1935 году (после разгрома войск Тохтамыша, хана Синей Орды) были переданы новому хану Золотой Орды Коречак-огану, с юности служившего в войсках Тимура.
Летом 1395 года Коречак-огану, сопровождаемый большим обозом, появляется на левом берегу реки Волги, у Самарской Луки и пропадает.
С этого времени средневековые хроники о нем молчат. Конечно, древние документы всегда отрывочны и неполны. Но тут, как считает этнограф К.И. Серебренитский — особый случай. «В сознании человека позднего Средневековья весь мир был поделен на четыре части. Были два христианских царя император Римский и император Константинопольский. И были два магометанских правителя — Халиф Аравии и хан Золотой Орды, на Руси его звали — Волжский царь. Так что, на территории современной Самарской области пропал не какой-нибудь мелкий властитель, а номинальный повелитель „четверти мира“, да еще и хранитель реликвий Чингисхана» [290] .
290
Серебренитский К.И. Падение Дома Чингизов // Новый Водолей. № 47/48 (171/172).
Вновь загадочная черная шапка Чингисхана вспоминается в 1465 году в связи с деяниями Джанибек-хана, заложившего основы государства Казахстан и его преемника Бабура, основателя Великой Могольской империи в Северной Индии.
Арисофское предание сообщает, что успех Бабура в завоевании Индии был связан с возвращением индийским жрецам Черной диадемы Власти.
В 1736–1747 годах персидский шах Надир организует серию успешных походов в Индию. Из разоренной страны он вывозит в Персию богатейшую добычу (и среди добытых шахом трофеев легенды упоминают корону Власти). Интересно отметить, что среди участников похода на Дели в 1739 году особо отличился любимец Надир-шаха Кавказский князь Василий Мелик-Ага Бебуташлвили. (Впоследствии его потомки будут играть особую, почти мистическую роль в истории России.)
В эти же годы при персидском дворе находится знаменитый мистик и маг граф Сен-Жермен. Возможно, именно с его подачи в 1808 году наследник Надир-шаха Фатх-Али-шах отправляет некие мистические «сокровища Востока» во Францию Наполеону.
Вернемся немного назад.
В 1780 году в Россию неизвестно откуда прибывает Белый арап, назвавшийся графом Визапур. Подобно биографии Сен-Жермена его прошлое «темно» и загадочно. Но он был сказочно богат и свободно говорил на всех известных языках [291] .
291
Серебренитский К.И. Русский князь — индийский принц в свите Наполеона // Новый Водолей.
В 1799 году Российская императорская Геральдическая комиссия, рассмотрев предоставленные графом свидетельства и документы, установила, что он принц или князь из Индии, наследник древнего государства Визапур. Следовательно, в Россию приехал прямой потомок индийского царя Пора, которому, согласно легендам, почти двадцать два столетия назад соратники Александра Великого передали таинственную Черную диадему Власти.
Любопытно отметить, что именно осенью 1799 года российский император Павел I [292] начал подготовку к походу в Индию.
292
Император Павел I (1754–1801) — магистр Мальтийского ордена, масон высшей степени посвящения. О его познаниях в «тайных науках» и перспективных «задумках» существует много различных предположений.
В этот период восточная военная компания России планировалась в союзе с Бонапартом, тогда еще только консулом революционной Франции. В последние недели 1800 года Бонапарт направляет Павлу I подробный проект похода объединенной русско-французской армии через Кавказ на Персию с последующим выходом на Индию.
В ходе подготовки к Индийскому походу князь Визапур сделал блестящую карьеру. Его перевели в столицу и зачислили в лейб-гвардии Гусарский полк, личную охрану императора. Всего через несколько месяцев произвели в чин «лейб-гвардии полковник». Такое стремительное возвышение ранее малоизвестного иностранца что-то должно означать. Но что?