Шрифт:
«Нет власти не от Бога» – одна из основных истин Мира Божьего, ибо всё, и плохое, и хорошее происходит по воле Божьей.
«Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя бы к одному человеку, то ты в горестном заблуждении», – это слова Игнатия Брянчанинова (1807–1867). Он очень мудро, образно и точно говорил о сложных истинах Мира Божьего. Человек, по его мнению, водится своим образом мыслей. С большим вниманием, считал он, нужно следить за ними, чтобы они стали светом, а не тьмой. От светлых мыслей рождается все доброе, а от темных – злое. Мысль подобна корабельному рулю. От этого маленького устройства зависит направление движения.
Он считал, что смирение стоит рядом с подвигом.
Смирение, между прочим, состоит в том, чтобы признавать достойным и справедливым положение, в котором находишься. А хочешь другого, путь один – будь добрым и делай добро. Насколько преуспеешь в этом, настолько и улучшить свое положение.
Точное, верное определение истины.
Но кто это услышал? Кто понял это неукоснительное требование на каждый свой прожитый день и час?!
Ему вторит другой святой старец – Амвросий Оптинский (1812–1891). Он указывает на необходимость правильного воспитания детей своих. Детей, говорит он, Вы обязаны учить, но и сами у них учитесь, по сказанному Господом: «Если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
Не беспокойся много об устройстве своей судьбы.
Живи – не тужи, никого не осуждай, никому не досаждай, и всем почтение.
Просто, понятно, кажется даже как-то неинтересно для современного человека.
Но ведь это просто только на первый взгляд, просто в идеальной ситуации, например, когда ты загораешь у моря на пляже. И то только в случае, если отдыхающих не очень много. А в реальной жизни кажется, что так жить просто невозможно!
Но это свидетельство, к сожалению, уровня соответствующего духовного развития. Собственно, потому мы и читаем, учимся, чтобы стать другим.
Как в свое время говорил Амвросий, – если на одном конце деревни будут вешать (казнить за преступление), на другом не перестанут грешить. Мол, до нас еще не скоро дойдут…
Не сильно изменился с тех пор человек…
Амвросий часто повторял, что нет выше добродетели, чем любовь, и нет хуже порока и страсти, чем злоба и ненависть, которые по своему духовному значению уподобляются убийству.
Среди уже наших современников к таким старцам можно отнести Иоанна Кронштадтского (1829–1908), который выделяется знанием современных пороков человеческих. Его мысли и поучения наиболее актуальны и полезны сегодня каждому ищущему себя человеку.
«Сердечно помолись вечером – и заснешь самым спокойным, тихим и здоровым сном. Сердечно помолись утром – приобретешь спокойствие, энергию и успех в делах на целый день. Не торопись, не молись кое-как. Рвется душа к делам житейской суеты? Переломи ее. Пусть сокровищем для нее будет не суета, а Бог. Приучи себя стремиться через молитву к Господу, а не к рутине повседневных дел. Затраченное на молитву время окупится стократно.»
Как важны и полезны такие поучения современному человеку.
«Побеждай благим злое. Когда тебе грубят, дышат на тебя с презрением и злобой, не плати тем же, а будь короток, тих, почтителен и любящ к этому человеку, пожалей его сердечно, потому что он болен душевно. Если хватит сил вести себя таким образом, то ты сильный мудрый человек, а если не сможешь и ответишь обидчику тем же, то ты слаб духовно и сам побежден.»
Как много сегодня зла вокруг, и как необходимы каждому человеку такие поучения, способные уменьшить количество зла на Земле.
Кто ненавидит других, тот мучит и тиранит сам себя, тот глупее всех глупцов.
Люби врага – и ты будешь мудр. О, если бы ты знал, какое торжество, какое блаженство – любить врага и делать ему добро!
А ведь это одна из основополагающих истин Мироздания!
Мы подробно в этой книге рассмотрим вопрос отношения к «врагу» своему.
И Вы поймете, что действительно Иоанн Кронштадтский прав, как были правы и наши предки, и сам Иисус Христос, призывавший полюбить врага своего.
Любой «враг» – это Ваш учитель!
Убоимся всем сердцем всякого греха!
Грешить – великая невыгода и безумие, ибо грешник презирает сам себя, отдаляется от сообщества человеческого и имеет общение с подобными себе.
Положись совершенно на промысел Божий. Господь знает, как тебя провести через эту жизнь, и подаст все необходимое и приведет в вечное Свое Царство, лишь бы душа твоя была обращена к Нему и добру.
Иное слово оживит, а иное убьет душу ближнего твоего.