– Я слышал, ты интересуешься помимо медицины еще и философией? —осведомился тот, рассматривая пиявок на своей руке, поставленных Галеном, чтобы снять кровяное давление.

– Да, это так, – подтвердил Гален. – Зная об огромном влиянии стоиков в Риме, я много читал о них, изучал труды. Сам я написал несколько трактатов о пользе философии в медицине.

– К сожалению, не читал, – сообщил Север, с интересом наблюдая за набухающими от крови пиявками.

– На мой взгляд, любой доктор должен быть философом.

– Правда? Оригинальный взгляд. Мы с цезарем Марком обсуждали этот предмет, я говорю о медицине, ибо тело человека многие философы приспосабливают для своих нужд. Душа и пневма, жилы и кровь. Все пригодится для рассуждений, используется философскими школами. В этом смысле стоя недалеко ушла от неоплатоников, перипатетиков или эпикурейцев.

– Однако, с чем я не согласен, так это с тем, что стоики размещают разум души или ведущее, в таком человеческом органе как сердце. Нет, анатомия это опровергает. Я твердо убежден, что прибежищем души является только мозг. Один наш мозг.

– Ты меня снова удивляешь, Гален. Думаю, императору Марку будет любопытно с тобой побеседовать. А сейчас, нельзя ли снять этих мерзких тварей, пока они не выпили всю мою кровь?

И вот, благодаря Северу, Гален попал во дворец. Заметив, что у императора бывают частые желудочные боли, он предложил пить натощак сок сырой капусты и Марку немного полегчало. А вскоре у них нашлись и общие темы для обсуждения, одной из которых стала связь медицины и философии.

«Тебе надо читать лекции в Риме, – вдруг предложил Марк. – Я уверен, что ими заинтересуются многие».

Конец ознакомительного фрагмента.