2. Души суть не что иное, как наполняющие вселенную сияющие искры Божественного Сознания. И подобно отдельным каплям великого океана, проявляющимся во всем разнообразии материальных форм, эти индивидуальные души составляют частички Великой Души Мира. При этом отдельная человеческая душа является средством развития одной из Ее индивидуальных сторон или граней.

3. Каждой душе присуща сила, которая обладает огромным потенциалом, соответствующим действующему в мире божественному принципу.

И целью каждой конкретной формы земной жизни является обеспечение всех возможностей для его максимального развития. Поскольку, однако, достижение этого невозможно в течение лишь одного жизненного срока, душа неизбежно должна пройти через множество земных воплощений.

4. Нравственный закон является одним из важнейших мировых законов. Его часто называют также законом кармы, или законом причины и следствия (действия и противодействия). Однако карма нисколько не связана с человеческим понятием наказания за грехи, будучи подобно всем остальным законам Природы совершенно безличной. Следствия произрастают из конкретного действия столь же естественно, как произрастает из семени плод. Принцип кармы управляет как судьбой отдельного человека, так и судьбой целого народа. Знание этого принципа позволяет человеку управлять собственной судьбой.

5. Жизнь отнюдь не бессмысленна и имеет свою цель, а счастье является вполне реальной вещью, будучи закономерным продуктом знания, действия и (образа) жизни.

6. Человек обладает свободным выбором. Ему также присущи огромные возможности применительно как к добру, так и ко злу в зависимости от принимаемого им сознательного решения.

7. Поскольку индивидуальная душа составляет часть души вселенской, человек владеет силами, о которых он даже не подозревает, но которые могут ему постепенно открываться по мере обретения им знания и опыта.

Герметические философы прошлых времен обучали человечество тем же принципам, которым его будут обучать философы времен будущих, ведь с течением времени истина не изменяется, оставаясь извечно той же самой.

Иначе обстоит дело с мнениями и теориями людей, ошибочно принимаеми ими за истину: последние подвержены постоянным изменениям. Ибо далеко не каждый из числа называющих себя философами является таковым на самом деле. Истинным философом можно назвать только того, кто, искренне возлюбив проявляющуюся в мире мудрость, старается претворять ее в своей повседневной жизни. Приобретается же она, прежде всего, праведной жизнью.

По сути, мудрость есть претворение истинного знания.

Что же касается присуждаемых в нынешних университетах степеней докторов философии, то чаще всего они лишь вводят обладающих ими и окружающих в заблуждение.

Для истинного познания истории философии, так же как и для ознакомления с жизнью и учениями великих философов, необходимо не только глубокое изучение изложенных ими концепций, но и понимание выводимых из них следствий. Следовательно быть философом – значит не просто понимать абстрактные принципы, но и уметь жить в соответствии с ними. Единственным же оправданием веры в человечество может стать лишь безусловная личная самоотверженность и нестяжательство.

Лишь по достижении подобной стадии внутреннего развития занятия алхимией приобретают степень определенной реальности.

Подлинная трансмутация же всегда осуществляется на высшем плане.

Что же касается чисто физических законов земного мира, то как следование им, так и их нарушение неизбежно связано с соответствующими кармическими последствиями.

Таким образом, хорошая карма (если только можно так выразиться, поскольку, как уже было сказано, она не связана с нравственными оценками) позволяет совершать действия, согласующиеся с природными законами. Следовательно, желая сознательно добиться благоприятного результата при любом действии, мы должны выполнять его в соответствии с предписанными Природою законами.

Если все вышесказанное возымело для потенциального ученика алхимии хоть какой-то смысл, то ему должно также стать понятным, почему алхимики назвали объект своих устремлений именно Философским Камнем.

К сожалению, мы слишком привыкли использовать в своей жизни слова, истинный смысл которых остается нам непонятным.

Понимание алхимической терминологии сопряжено для новичка с известными трудностями. В отсутствие соответствующей интеллектуальной и духовной подготовки он будет интерпретировать спагирические символы, что называется, в меру своего понимания, теряя тем самым истинный путь, снова вступить на который ему удастся разве что после многолетних (и в основном напрасных) усилий. Полезно также отметить, что, согласно нашему опыту, все неофиты алхимической работы обычно предпринимают ее с единственной целью – получить Философский Камень.

Однако, сколь бы законным ни было подобное желание, их работа будет довольно скоро оставлена в связи с отсутствием реальных результатов. И тогда новички начинают проклинать алхимию, называя ее обманом, хотя, как уже было сказано, их неудача была вызвана исключительно отсутствием необходимой подготовки, а это обусловило неверное понимание нашей дисциплины.

Приступив к алхимической практике, начинающий должен уделять как можно больше времени терпеливому изучению инструкций по получению истинно алхимических тинктур, экстрактов и солей растительного происхождения.