Отбывая наказание, Спиридон Алексеевич заявлял, что знахарством больше никогда заниматься не станет. Отсидев срок, он вышел на свободу, а через некоторое время вновь взялся за прежнее. Желая, чтобы пошел о нем слух как о «лекаре-целителе», он просил тех, кто к нему обращался за помощью, присылать отзывы с благодарностями «за исцеление».

Когда в 1974 году Спиридон Дронин был вторично привлечен к уголовной ответственности, суду были представлены и полученные им «отзывы». Реклама свое дело сделала. Прослышав о «чудесах» деда Спиридона, люди совершали буквально паломничество в деревню Аполино Бежаницкого района Псковской области, куда он перебрался после первой отсидки. Случалось, около его дома скапливалось до тысячи (!) человек, что было зафиксировано в приговоре народного суда. Не мудрено, что за счет легковерных посетителей Спиридон Алексеевич очень быстро «поправил» свое материальное положение: приобрел дом стоимостью в пять тысяч рублей, завел корову, двадцать овец, пасеку.

Но в тот раз дед Спиридон отделался лишь легким испугом. Суд, признав Дронина виновным в незаконном врачевании, наложил на него денежный штраф.

И вот, покинув Псковскую область, переехав в Ленинградскую, дед Спиридон взялся за прежнее. Опять повалили к нему толпы, чему в немалой степени способствовала та же «реклама».

Беседа в исполкоме Всеволожского горсовета закончилась тем, что дед Спиридон дал слово прекратить незаконную деятельность.

— А тех, кто у моего дома скапливаться будет, разгонять стану. Истинный крест!

И в самом деле, «профессор» брал иногда в руки кол и по-медвежьи, враскорячку шел на толпу, в особенности если она, напирая, угрожала сохранности окружавшего его дом забора. При этом «профессор» сыпал нецензурной бранью, за что однажды был даже привлечен к административной ответственности.

Однако все это делалось для отвода глаз. На самом же деле «профессор» продолжал вести прием, что было установлено наблюдением за его домом, а также признаниями лиц, которых он принимал в своем увешанном иконами и картинами божественного содержания «кабинете» на втором этаже. Помахивая время от времени колом, якобы разгоняя толпившихся около его дома людей, дед Спиридон устраивал эту сцену лишь для вида. Десять человек он прогонит, а двадцать к нему попадают на «лечение». И кончилось тем, что прокуратура вынуждена была завести новое уголовное дело по поводу незаконного врачевания, коим занимался гражданин С. А. Дронин. Следствие вели старшие следователи прокуратуры города Всеволожска Е. Ф. Несина и Е. А. Петропавловский.

Можно ли подразделять уголовные дела на простые и сложные? Любой следователь, прокурорский работник ответит: можно. Но иное, совсем нехитрое на первый взгляд дело порой превращается в запутанный клубок, так как требует кропотливой, нелегкой работы по сбору доказательств. Ну что, казалось бы, сложного доказать, что Спиридон Дронин из Мельничного Ручья лечит незаконно людей, извлекая из этого доход? А между тем, чтобы собрать нужные доказательства, пришлось опросить не один десяток людей, изучить затребованные из медицинских учреждений истории их болезней, амбулаторные карточки, произвести экспертизу отобранных во время обыска у Дронина бутылок с жидкостями, которыми он лечил жаждущих исцеления.

Вот что показал на допросе один из «клиентов» деда Спиридона:

— У меня в семье большое горе — старший сын пристрастился к спиртному, превратился в алкоголика. Мне сказали, что есть в Мельничном Ручье некто Спиридон Алексеевич, который якобы успешно лечит от всех заболеваний, в том числе и от пьянства. Приехал по адресу, который мне дали. Народу около дома было много. Вышел «сам», разрешил мне пройти к нему в дом. Окружающие с завистью смотрели на меня: «Посчастливилось! Попал на прием!» Первым делом дед Спиридон показал ряд писем и телеграмм, полученных им не только от частных лиц, но и от некоторых организаций. Оказывается, кто-то давал даже официальные «направления» к знахарю. Деду Спиридону писали на фирменных бланках просьбы осмотреть того или иного больного. После такого почтительного отношения вполне уверуешь в исключительность своей особы! В письмах деда Спиридона называли «траволечащим врачом», «специалистом народной медицины», «доктором», «знатоком эффективных средств».

«Ну а ты, мил человек, с чем пришел?» — спросил меня дед Спиридон.

Я объяснил, что сын мой — ему тридцать один год — пристрастился к спиртному, каждый вечер пьет водку. Мы с женой прямо-таки голову теряем: как отучить его от пагубного пристрастия?

«Кагор нужен! — изрек дед Спиридон. — Соки — морковный и свекольный, масло сливочное, мед…»

Зная о методах лечения, применяемых «специалистом народной медицины», я все это, кроме меда, заранее захватил с собой. Дед Спиридон взял у меня бутылки с соками и вином, пачку масла и попросил выйти, а через пять минут позвал снова и все вернул. Кроме того, дал мне граммов двести меда в стеклянной баночке сомнительной чистоты.

«Вино принимать каждое утро, — сказал он, — на масле чего-нибудь поджаривать, соками умывать лицо, мед употреблять с чаем. Ну, с богом!»

«И поможет?» — спросил я, вручая «целителю» три рубля.

«Все под богом ходим», — ответил уклончиво дед, небрежно смахивая деньги в ящик стола.

Естественно, что умывание лица соками и употребление меда с чаем не были теми средствами, которые позволили бы отучить от пьянства.

Как было установлено при опросе лиц, обращавшихся к деду Спиридону, он лечил кагором, соками, сливочным маслом, медом и такие болезни, как порок сердца, сахарный диабет, прогрессирующую слепоту, пневмонию, «женские болезни» и эпилепсию. Что же касается трав, то он использовал их в своей лечебной «методе» в крайне ограниченном количестве. Ходили слухи, что, приготовляя за закрытой дверью лекарственные составы, дед Спиридон с каждой бутылки «снимает пробу», то есть отпивает из горлышка. Пил ли дед Спиридон морковный или свекольный соки, неизвестно, а вот то, что он прикладывался к другому, установлено было точно. Когда ему приносили не только соки, но и кое-какие крепкие напитки, дед брал бутылку, тут же умело распечатывал и угощал спиртным посетителя, не забывая каждый раз наливать стаканчик и себе. К концу дня «доктор» порой так «накачивался» и плел такую околесицу, что прием посетителей прекращался.

За время своей незаконной «врачебной» деятельности дед Спиридон сколотил немалое состояние. Он смог купить себе в Мельничном Ручье дом, а сыну — автомашину. Характерно, что с владелицей дома он расплатился частично трехрублевыми бумажками, что, в свою очередь, свидетельствовало об их происхождении — это были те трешки, которые дед Спиридон брал за «лечение».

Как доказали судебно-медицинские эксперты, ни одного человека деду Спиридону вылечить не удалось. Когда заболевала его жена, он вызывал к ней врачей из поликлиники, покупал для нее лекарства в аптеке. Значит, сам не верил в свои «медицинские познания». Но это не мешало ему обманывать других. Однако насколько нужно быть доверчивым, чтобы видеть в малограмотном человеке целителя! А лжелекарю это только и надо: почему не попользоваться доверчивостью людей? Наверное, в душе Спиридон Алексеевич посмеивался над своими клиентами.