Unknown Author 1
Шрифт:
ю. На мясном рынке часто продавалось мясо, которое было принесено в
жертву, его могли распродавать жертвователи и жрецы (см. прим. к .).
ю. В некоторых рукописях в конце стиха следуют слова: «потому что земля
и все, что есть на ней, Господни».
п. с непокрытой головой - возможно иное понимание: «с распущенными
волосами»; именно так выглядели жрицы экстатических культов Диониса, Ки-белы и Исиды.
ю. Пс . ii. Кор .; Флп . и. Быт .-
Paul.p6538607.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо первое .–.
славы Божьей, а жена — славы своего мужа. Не мужчина произошел от
женщины, а женщина от мужчины, ведь не мужчина был создан ради женщины, а женщина ради мужчины. Вот почему женщина обязана носить покрывало
как знак власти, чтобы об этом знали ангелы. Впрочем, в новой жизни с
Господом как женщина ничего не значит без мужчины, так и мужчина — без
женщины. Потому что хотя женщина и произошла от мужчины, но мужчина
рождается от женщины, а все происходит от Бога.
Посудите сами, пристало ли женщине молиться Богу без покрывала?
Разве не учит вас сама природа, что длинные волосы для мужчины — позор, а для женщины длинные волосы — украшение. Они ей даны как покрывало.
А тому, кто захочет со мной поспорить, скажу: другого обычая нет ни у
нас, ни в других Божьих церквах.
Перехожу к дальнейшим наставлениям. Не могу похвалить вас за ваши
собрания: от них больше вреда, чем пользы. Во-первых, я слышал, что, когда вы собираетесь перед лицом Божьим, у вас бывают раздоры. Отчасти
верю: среди вас должны быть и разногласия, чтобы выяснилось, кто из вас
выдержал испытание.
Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать Трапезой
Господа. Каждый из вас налегает на собствен-
. знак власти — буквально: «власть». В некоторых рукописях слово
«власть, право» даже заменены словом «покрывало». Чтобы об этом знали
ангелы -дословно: «из-за ангелов». Точный смысл этих слов неизвестен.
Возможны варианты понимания: а) ангелы - это стражи миропорядка, установленного Богом, в котором мужчина и женщина должны отличаться друг
от друга; б) ангелы - это люди, посланцы других церквей, которых мог бы
смутить внешний вид коринфских женщин.
. Длинные волосы у мужчин могли указывать на их гомосексуальные
наклонности. Римская литература полна насмешек над изнеженными, длинноволосыми, женоподобными мужчинами.
. Волосы считались одним из важнейших проявлений женской красоты, поэтому для женщины было позорно стричь или брить голову, в результате
чего она становилась похожей на мужчину. Женщины стриглись только в знак
траура. . другого обычая нет - возможно иное понимание: «относительно
этого нет твердого правила ни в одной из церквей Божьих».
. Вероятно, имеется в виду широко распространенная в Риме практика, когда гости делились на две категории и богатые и знатные ели вместе с
хозя-
.- Быт .-
Paul.p6538707.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
ную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и пьян. У вас
что, нет собственного дома, где можно было бы поесть и выпить? Или вы
презираете Церковь Бога? Или хотите унизить неимущих? Что вам на это
сказать? Похвалить? Нет, за это не похвалю!
Ведь я от самого Господа узнал то, что потом передал вам: Господь Иисус
в ночь, когда был предан, взял хлеб, поблагодарил за него Бога, разломил и сказал: «Это Мое тело, которое за вас отдается. Делайте так в
память обо Мне». Точно так же Он взял чашу после ужина и сказал: «Эта
чаша — Новый Договор с Богом, скрепленный Моей кровью. Каждый раз, когда
будете пить из нее, делайте это в память обо Мне». Это значит, что
всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете
смерть Господа — до тех пор, пока Он не вернется.
Итак, всякий, кто ест хлеб Господень и пьет из Его чаши неподобающим
образом, виновен перед телом и кровью Господа. Но пусть человек сам
сначала испытает себя, а потом ест этот хлеб и пьет эту чашу, потому
что тот, кто ест и пьет, не признавая Тела, ест и пьет свой приговор.