Шрифт:
одно, а вот «считать себя» и «быть» – совершенно иное. Тем
более что национальный вопрос весьма коварен, а сами на-
ции, как считает известный современный философ, писатель
и драматург Дмитрий Галковский возникли совсем недав-
но – в XVIII-XIX веках. «А до этого никаких наций не было,
люди себя не позиционировали представителями какой-ли-
бо нации. То есть были языки и народы, но чтобы человек
сел и решил – «я испанец», этого не было. Это возникло
достаточно поздно и возникло сверху. Государству нужно
было унифицировать своих подданных, тогда возник наци-
онализм, националистический романтизм. Это где-то конец
7 http://viknaodessa.od.ua/newspaper/news/?3652
8 http://www.eleven.co.il/article/12949
9 Андрей Битов: XXI век уже наступил. «Литературная газета», № 51, 1996 г.
Buch Utro v raju_210211.indb 149
09.03.2011 20:48:21
XVIII – начало XIX века10» И далее: «Существует мистика язы-
ка, кажется, что он очень связан с национальностью. Это не
совсем так, потому что есть разные народы, которые гово-
рят на одном и том же языке. И есть один и тот же народ,
который говорит на разных языках. Что есть, например, в
Югославии11». Схожей точки зрения придерживается извест-
ный российский историк и писатель д-р Андрей Буровский:
«…возникновение фактически новых народов было частью
потока беспрерывных перемен и изменений, которые так ти-
пичны для конца XIX - начала XX веков. И доказательством
того, что национальность – это не мистическое и расовое
явление, а такое гражданское состояние»12.
И, наконец, третья точка зрения. В письме, адресованном
мне, её сформулировал писатель и публицист д-р Роберт
Корн: «В настоящее время подавляющее большинство рос-
сийских немцев оказалось на своей исторической родине.
Здесь они сольются с материнским этносом. Одновремен-
но прекратит своё дальнейшее развитие наша литература.
Но как срубленное дерево даёт новые побеги, литература
российских немцев, влившись в немецкую литературу, за-
150
вершит выполнение своей исторической миссии».
Всё может быть. Но куда важнее, на мой взгляд, чтобы
роман, повесть, пьеса были написаны. Чтобы правдиво
отображали жизнь нашего народа и были талантливы. А уж
на каком языке – дело второе.
Вот, пожалуй, и всё, если кратко, что я хотел сказать о ли-
тературе российских немцев.
Я не ставил целью тщательного её анализа с разделени-
ем на «литературу городских немцев», «литературу немцев-
колонистов», проживавших преимущественно на Украине,
и «литературу немцев Поволжья». Не стремился «выстроить
писателей по ранжиру», считая себя не вправе это делать.
Я просто поделился своими соображениями, и если кого-то
из литераторов не упомянул, то прошу меня простить. Ну а в
заключение несколько слов о «странном» и «загадочном».
Собственно, поводом к написанию этого очерка для меня
10 Галковский Д. Два идиота. М.: Издательство Дмитрия Галковского, 2009 г.
Стр. 232.
11 Там же. Стр. 233.
12 Буровский А. Правда о „еврейском расизме“. М.: «ЯУЗА-ПРЕСС», 2010 г.
Стр. 223.
Buch Utro v raju_210211.indb 150
09.03.2011 20:48:21
явилась энциклопедия «Немцы России» – «самого полно-
го, обстоятельного и подробного труда по истории народа,
из когда-либо публиковавшихся на русском языке»13.
Итак, захотелось мне почитать что-либо серьёзное и фун-
даментальное о писателях и литературе российских немцев.
Достаю с полки второй том, открываю на букве «Л» и вижу
сноску: « Литература, см. Художественная литература».
Раскрываю третий том на букве «Х», а там – ничего,
в смысле о литературе – ни слова.
Поудивлявшись, навожу справки и выясняю, что вообще-
то разыскиваемая мною статья была подготовлена одним
уважаемым профессором, но редакционная коллегия её