Иуда Искариот удавился не потому, что раскаялся, наоборот, потому, что не раскаялся. Евангелист (соавтор) лжёт (Мф.27:3–5). Покаяние, раскаяние, очищает человека, приближает его к Господу Богу. Иуда же удавился, что называется, "жаба" задавила, из страха и позора его разоблачения.

Уважаемый читатель, как ты думаешь, откуда язычникам известно слово "иуд"?

Если коротко, из Индии. В далёком прошлом, согласно индийским "Ведам", жил один из первых царей человечества махараджа Йудхиштхира (Шр. Бх.)

Господь Кришна родился в семье из династии Йаду.

И, наконец, мы узнаём, что после того, как в Гефсиманском лесу, Господа Иисуса Христа с учениками окружили люди от первосвященников, вооружённые кольями и мечами, ученики изменили Господу (Мф.26:56): "Сие же всё было. Тогда все ученики, оставив Его, бежали".

Бежали дружно, кучно. Все.

Попутно (Мф.26:51) мы узнаём, что у языческих священников имеются рабы, а первосвященник Каиафа страдает эксгибиционизмом (Ин.17:65) и находит повод, чтобы демонстративно обнажиться, словно помеченный татуировками. Чисто стриптизёр. Этот, буйно-помешанный, рвёт на себе одежды.

Похожие сюжеты про настоящих, буйных, разрывающих на себе одежды, имеются и в "ветхих" писаниях (Числа.14:6, Быт.37:29–34, 44:13, 4Кн. Царств 6:30, 11:14, 18:37 и т. д.). Вспомним срамоту того же обнажённого Ноя (Быт.9:24). У соавтора евангелиста (Мк.14:51–52), по Гефсиманскому лесу бегает обнажённый юноша.

Эксгибиционизм, болезненное, немотивированное, желание человека обнажиться, есть дегенеративный признак. Животные не носят одежд и если попытаться одеть их, они эти одежды сбросят. Одежда, головной убор, это обязательная принадлежность человека. Головной убор (платок, шляпа, шапка, кепка, тюбетейка, чалма, тюрбан), это крыша для головы. В народе говорят: "По одёжке встречают…". Одёжка обязательна. Без одёжки никто никого не встретит. Без одёжки человек уподобляется животному. Распущенные волосы, средь бела дня, как у ведьмы, лахудры или лярвы, признак распущенности нравов. Тот, кто желает избавиться от одежды, будет её лишён. Как в сказке: "Не пей из лужи, козлёночком будешь". Для человека есть родник, есть посуда, есть руки, наконец.

Эксгибиционизм, это ещё и желание обнажить кого-либо, болезненная тяга к обнажёнке. Вспомним статую обнажённой Венеры, статую обнажённого Давида или картину "Даная", или картину "Маха обнажённая". Цель всех обнажений, это страстное желание обнажить (представить обозрению, опозорить) свои или обнажить чьи-либо гениталии. Их создатели явные, очевидные, психопаты и эксгибиционисты. Как минимум. Ко всему, они опозорили и богиню Венеру, и ветхозаветного пастуха Давида. И этот позор продолжается, и приносит неплохую прибыль позорникам. А мы, созерцая непотребство, невольно подвергаемся дьявольскому искушению либо т. н. искусством, либо развратом.

Демонстрация обнажённого тела, либо его частей (не в бане и не во время работы), есть одержание бесом обнажения, вселившегося в осквернённого мыслями, словами или делами человека.

Религия не допускает рабства.

Господь Иисус Христос говорит (Мф.23:8), что все люди братья и сёстры. Отсюда вывод, язычники безбожны, у них нет религии. А, как известно, свято место пусто не бывает.

Что же, вместо религии, есть у язычников?

Верно! Идеология. Человеческая. А значит, ущербная. У них есть человеконенавистническая идеология. Рабовладельческая идеология. Где-то здесь произрастают корни фашизма и прочих — измов.

Мы наблюдаем торжество всеобщего предательства. Апофеоз предательства. А Матфей (соавтор) попутно подтянул за уши какого-то предсказателя, из каких-то писаний, называя его пророком. Ни в одном языческом писании не упоминается Господь Иисус Христос и не упоминается Господь Бог Христос. Домысливать же, многочисленные голоса, видения, сновидения, предсказания таких же многочисленных предсказателей, подряжаются, тоже многочисленные нынче, гадалки, экстрасенсы и т. н. психоаналитики. Сдаётся, что всем вместе им имя, легион.

Пророк, это человек, открыто и понятно дающий людям знания о Господе Боге Христе.

Ветхозаветные же персонажи, это те, кто как-то двусмысленно, пытается предсказывать будущее или что-то там ещё, мудрствуют. Это предсказатели, волхвы. Тот же Нострадамус из этой же компании мошенников. А волхвование, это, как известно, грех. Такой же грех, как и толкование сновидений и предсказаний. Чем и занимаются "апостолы" и (или) их соавторы.

В Благой Вести (Мк.16:14), соавтор, рассказывающий про Марка, сообщает: "Наконец, явился самим одиннадцати, возлежавшим на вечери и упрекал их за неверие и жестокосердие, что видевшим Его воскресшего не поверили". Ведь Марк должен был сказать: "Наконец, явился нам, одиннадцати…. Упрекал нас…".

Если допустить, что так говорит Марк про себя, тогда и Марк шизофреник. Попутно мы узнаём, что ученики неверные и жестокие.

Откроем "Благую Весть" от Иоанна. Оказывается, что это не его, Иоанна, личные воспоминания. Мы узнаём, что она написана со слов другого, к сожалению, безымянного ученика (Ин.14:24).

Благая Весть от Иоанна тоже начинается с противоречия самому себе, то есть лжи.

Он пишет (Ин.3:22, 3:26, 4:1): "После сего пришёл Господь Иисус с учениками Своими в землю иудейскую и там жил с ними и крестил, И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и, о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему. Когда же узнал Господь Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он более приобретает учеников и крестит, нежели, Иоанн…"