Когда ввергающая карма, то есть отпечаток, оставленный в вашем сознании, встречается с влечением и цеплянием, эта карма проявляется, и возникает десятое звено – существование. Десятое звено – это тоже кармический отпечаток, но проявившийся. Второе звено – это кармический отпечаток, подобный сухому семени, а десятое звено – тот же отпечаток, но встретившийся с влечением и цеплянием и проявившийся, подобно зерну, проросшему после полива.

Есть три вида существования (по-тибетски это называется «сипа»): существование умирания, существование бардо и существование перерождения. Когда вы уже умираете, и один из отпечатков вашей кармы встретился с влечением и цеплянием и начал проявляться, этот момент и называется существованием умирания. Далее после смерти вы попадаете в бардо, и этот период называется существованием бардо. Поймите: несмотря на то что сейчас вы являетесь людьми, когда вы умрете, ваше бардо не обязательно будет человеческим. Кармический отпечаток, ввергший вас в мир людей, заканчивается в момент умирания, и проявляется новый кармический отпечаток, новая ввергающая карма. Если она будет ввергающей в мир животных, то в момент смерти у вас возникает бардо умирания и проявляется карма, ввергающая в мир животных.

Если в момент умирания проявляется сильная ввергающая карма мира животных, то может случиться такое, что уже в этот момент тело человека начнет превращаться в тело животного. Был такой случай: у одного злого человека в момент умирания ввергающая карма рождения змеей встретилась с влечением и цеплянием, и его тело потихоньку начало превращаться в тело змеи. Это увидели окружавшие его люди. Так проявляется существование умирания. Когда влияние новой ввергающей кармы становится очень сильным, может произойти даже такое изменение тела. Я также слышал истории о том, что тела людей во время смерти превращались в тела крокодилов. Современные ученые не могут объяснить подобные явления. Генетика настолько сложна, что могут происходить даже такие невероятные изменения тела. Никто не создавал столь сложные механизмы функционирования наших тел, это все связано с механизмом кармы. Когда начинает действовать такой кармический механизм, могут возникать необъяснимые вещи.

Под влечением и цеплянием в момент умирания подразумевается не только привязанность к чему-то приятному, гнев – это тоже привязанность (влечение и цепляние). Это вредоносное желание уничтожить объект гнева. Как я уже говорил, желание, основанное на ложном понимании, является негативным. Под влечением и цеплянием подразумеваются омраченные желания, а не все вообще. Например, желание обрести более высокое перерождение – это позитивное желание, но без понимания пустоты оно создает загрязненную карму. Оно становится условием для проявления позитивной ввергающей кармы в рамках сансары.

Если во время умирания человека проявится карма, ввергающая в мир животных, то и его существование бардо будет бардо животных. Некоторые люди говорят, что видят недавно умерших людей, но в действительности они видят не этих людей, а духов, которые обрели форму умершего человека. В бардо животных форма существа маленькая, это тонкое энергетическое тело. Обычные люди не могут видеть тела бардо. В этом тонком энергетическом теле существа могут отправиться в любое место в тот же момент, как только подумают об этом месте.

У тех, кто практиковал в течение жизни, энергетическое тело в бардо будет очень мощным, вредоносные существа не смогут приблизиться к таким практикующим. Однажды вам обязательно придется оказаться в бардо, поэтому лучший способ подготовиться к умиранию, к состоянию бардо – это в течение жизни накапливать благую карму. Чем больше у вас будет позитивной кармы и знания Дхармы, тем более мощным будет ваше состояние бардо. Во время пребывания в бардо, вместо того чтобы пугаться всевозможных видимостей и других существ, лучше всего практиковать Дхарму. Это самое подходящее время для практики. В это время нужно понять, что вы уже умерли, и поэтому убить вас уже никто не сможет.

В это время очень важно распознать бардо как бардо. Как вы можете это сделать? Для этого сейчас, когда вы засыпаете, постарайтесь распознавать свои сны как сны. Перед засыпанием порождайте сильную решимость осознать себя во сне. Если каждый вечер вы будете порождать такую решимость, то постепенно научитесь распознавать свои сны как сны. Это не очень сложно. Во время засыпания, вместо того чтобы думать о всевозможных разных странных вещах, вы просто осознаете, что засыпаете, и порождаете такую решимость. Тогда вы заснете быстро. Если же перед сном вы обдумываете какие-то события, у вас много мыслей, то вы не можете сразу заснуть, особенно если перед этим выпить кофе.

В тантре есть особая техника не только осознавания сна, но и контроля над своим сном. Здесь преимущества следующие: когда вы начинаете осознавать свой сон как сон, то потихоньку начинаете контролировать его. Во сне у всех есть особое тело – тело сна, оно может отделяться от вашего грубого тела, и вы можете путешествовать в нем. Это тонкое энергетическое тело сна, как и тело бардо, силой вашей мысли может оказаться в любом месте в тот же миг, как только вы о нем подумаете.

В Тибете некоторые мастера, медитировавшие в горах, отделяли свое тело сна и отправлялись в то место, где жили их родственники, смотрели, чем они занимаются, а затем возвращались назад. Такое учение не передается открыто, потому что есть опасность, что люди неправильно используют эту практику. Эту практику можно использовать и во вред, например с целью кого-то обмануть. Когда у ученика есть бодхичитта, сильное желание приносить благо другим, в этом случае Духовный Наставник постепенно объясняет ему технику выполнения этой практики. В теле сна вы можете отправиться куда-то, чтобы получить там учение. Например, если у вас есть тело сна и вы умеете им управлять, то, зная, где Его Святейшество Далай-лама дает учение, вы можете отправиться туда, получить учение, а затем вернуться. Для того чтобы обрести такой контроль над телом сна, нужно, распознав свой сон как сон, думать следующим образом. Например, если вы видите воду во сне, вспомнив в этот момент, что эта вода вам снится, идите по воде. Когда вы видите огонь, помня о том, что он снится вам, проходите сквозь пламя. Так вы постепенно научитесь контролировать четыре элемента.