Какой механизм является лучшим для распознавания сна как сна? Ваше тело сна – это не грубое тело, вы можете проверить это, посмотрев, отбрасывает ли ваше тело тень. Если вы ущипнете или укусите себя за палец и не почувствуете боли, то это означает, что вы спите. Иногда бывает, когда люди чем-то шокированы, они думают: «Может быть, я сплю?» После этого они кусают себя за палец и говорят: «Нет, я не сплю». Во сне вы можете убедиться, что вы спите, проверив, чувствуете ли вы боль. Те же способности вы можете использовать в бардо.

Что такое существование перерождения? Когда вы принимаете зачатие в материнской утробе, первый миг вашего существования в материнской утробе называется существованием перерождения. Существованием перерождения называется период пребывания в материнской утробе, когда у существа еще не сформировались руки, ноги, голова, то есть еще не сформировалась объектная основа для наименования «человек».

Когда возникает определенная объектная основа для наименования «человек», в этот момент уже происходит рождение, одиннадцатое звено цепи взаимозависимого происхождения. Одиннадцатое звено не подразумевает тот момент, когда вы появляетесь на свет из материнской утробы, это момент, когда зародыш в материнской утробе становится объектной основой для наименования «человек».

Двенадцатое звено цепи взаимозависимого происхождения называется старение и умирание.

Эти двенадцать звеньев цепи взаимозависимого происхождения были поделены на четыре части, четыре ветви. Первая ветвь называется ввергающая ветвь, вторая – ввергаемая ветвь, третья – осуществляющая ветвь, четвертая – осуществляемая ветвь.

Что представляет собой ввергающая ветвь? Сколько звеньев цепи взаимозависимого происхождения формируют ее? Это первое звено, второе и половина третьего, то есть неведение карма и сознание периода причины. Как я говорил ранее, «два с половиной» представляют собой ввергающую ветвь. Почему она так называется? из-за неведения вы создаете карму, то есть кармические отпечатки, и они остаются в ментальном сознании. Здесь речь идет о сознании периода причины, когда карма оставляет отпечатки в сознании. На поле сознания сеятель-неведение сеет зерна кармических отпечатков. Это поле с засеянными семенами, которые еще не встретились с условиями, и есть поле периода причин. Когда эти семена прорастают, это уже поле периода плода.

Ввергаемую ветвь формируют вторая половина звена сознания, то есть сознание периода плода, имя и форма, шесть опор чувственного восприятия, соприкосновение и ощущение. Эти «четыре с половиной» образуют ввергаемую ветвь. Вначале вы этого, может быть, не понимаете, но позже это будет вам интересно. Когда сеятель-неведение бросает семена кармы в почву сознания, в этот момент кармические отпечатки обладают потенциалом всего результата: сознания периода плода, имени и формы, шести опор чувственного восприятия, ощущения.

Осуществляющую ветвь образуют такие звенья, как влечение, цепляние и существование. Почему эти три звена называются осуществляющей ветвью? Влечение и цепляние являются условием для проявления кармических отпечатков, как вода – для прорастания сухих семян. Эти кармические семена, ввергающая карма, засеяны в поле сознания, и они обладают потенциалом будущего существования. Когда они встречаются с условиями, подобными воде и удобрениям, такими как влечение и цепляние, то возникает существование. Следует понимать, что осуществляющая ветвь – это причина, но это обусловливающая причина, а ввергающая ветвь – это субстанциональная причина.

В силу этой осуществляющей ветви возникает осуществляемая ветвь, которая включает два последних звена: рождение, старение и умирание. Старение и умирание – это одно звено, двенадцатое.

Нужно понимать, что не все двенадцать звеньев цепи взаимозависимого происхождения осуществляются за одну жизнь. Я объясню вам, как полностью осуществляется цикл двенадцатизвенной цепи взаимозависимого происхождения по отношению к нам за три жизни. В настоящий момент мы родились людьми. Следует знать, что, какие бы кармические отпечатки мы ни создали под влиянием неведения, вся эта карма приведет лишь к рождению в сансаре. Даже если это позитивные кармические отпечатки, они являются отпечатками загрязненной кармы. Хотя отпечатки благой кармы приводят к более высокому рождению, поскольку они созданы под влиянием неведения и омрачений, они становятся основой для страдания. Ваше тело, ваши пять совокупностей, хотя вы и родились людьми, являются основой для всех ваших страданий.

В предыдущей жизни под влиянием неведения мы создали карму, ввергающую нас в мир людей, и эти отпечатки кармы остались в сознании. Соответственно, два с половиной звена относятся к предыдущей жизни. Сознание периода причины относится к предыдущей жизни. Также в предыдущей жизни влечение и цепляние, относящиеся к предшествующей цепи взаимозависимого происхождения, стали условиями для проявления кармических отпечатков, благодаря чему вы приняли зачатие в материнской утробе человека и обрели сознание периода плода. Первое, что относится к этой жизни – это сознание периода плода, далее – имя и форма. Имя и форму вы обретаете в момент зачатия в материнской утробе. Итак, два с половиной звена относятся к предыдущей жизни, а к этой жизни относится вторая половина третьего звена – сознание периода плода, имя и форма, шесть опор чувственного восприятия, соприкосновение и ощущение.