Я намерен теперь развить вкратце основные мысли теории Германна, которая, я уверен, заслуживает более подробного ознакомления. Я придерживаюсь при этом главным образом 2-го издания его «Staatswirtschaftliche Untersuchungen», появившегося 40 лет спустя после 1-го, так как оно передает сущность теории пользования в неизмененном виде и излагает ее более определенно и подробно455.

Основание учения Германна составляет его понятие самостоятельного пользования благами. В противоположность Сэю, который старается обойти выяснение природы своих «services productifs» посредством нескольких аналогий и метафорических выражений, Германн обращает на объяснение своего основного понятия как можно больше внимания.

Он вводит последнее прежде всего в учение о благах, где он говорит о различной их годности. «Годность может быть переходящей или длящейся. Решающее значение имеет здесь отчасти род блага, отчасти род употребления. Переходящей, часто даже моментальной, является годность только что приготовленных блюд, некоторых напитков; существуют услуги, которые обладают только минутной потребительной ценностью, хотя их действие может быть длящимся, как, например, преподавание, совет врача. Земельные участки, постройки, утварь, книги, деньги обладают длящейся потребительной ценностью. Их потребление, в течение которого они существуют, называется их пользованием и может быть рассматриваемо как самостоятельное благо, которое может обладать меновой ценностью само по себе, ценностью, называемой процентом».

Но не только длящиеся, но и преходящие потребляемые блага в состоянии предоставлять длящееся пользование. Так как эта точка зрения имеет огромное значение для теории Германна, то я передам это объяснение дословно.

«Техника... в состоянии при видоизменениях и комбинациях годности благ удержать неизменяемой сумму их меновой ценности, так что блага сохраняют свою ценность, хотя и меняют последовательно свою форму. Годность железняка, угля, труда комбинируется в годности чугуна, для создания которого каждый из этих трех факторов доставил химические и механические элементы; если затем чугун обладает меновой ценностью трех употребленных на его производство меновых благ, то прежняя сумма благ продолжает существовать в новой годности связанной качественно, в меновой ценности связанной количественно».

«Преходящим материальным благам техника сообщает хозяйственную прочность и хозяйственное постоянство именно путем видоизменений. Это постоянство годности и меновой ценности в преходящих благах благодаря их техническим видоизменениям имеет в хозяйственном отношении очень большое значение... Количество длящихся полезных благ вследствие этого значительно возрастает; материально преходящим и только временно годным благам можно, посредством постоянных видоизменений, сообщить постоянство употребления, не изменяя при этом меновой ценности. Поэтому употребление благ, сохраняющих свою меновую ценность и изменяющих свою форму только качественно, можно рассматривать как самостоятельное благо, как пользование, которое может приобрести самостоятельную меновую ценность, совершенно так же, как и употребление благ длящихся»456. Я впоследствии еще вернусь к этому замечательному месту.

Германн пользуется этим рассуждением для того, чтобы немедленно ввести также свое понятие капитала, которое целиком основывается на понятии пользования: «Постоянные или длящиеся блага, а равно и те из преходящих, которые сохраняют свою ценность, независимо от изменений формы, можно подвести под одно и то же понятие — быть основой пользования, имеющего меновую ценность. Такие блага мы называем капиталами»457.

Связью между этими предварительными понятиями и собственной теорией процента Германна служит тезис, что пользования капиталом в хозяйственной жизни действительно обладают меновой ценностью, как самостоятельные величины. Германн не относится к этому тезису с таким вниманием, какое соответствовало бы его важности. Несмотря на то что все дальнейшее покоится на этом тезисе, он не высказывает его в особенно яркой форме и не дает ему серьезного обоснования. Последнее, правда, существует, но оно скорее находится между строками, чем в них. Оно сводится к тому, что пользования обладают меновой ценностью потому, что они являются хозяйственными благами; это указание приводится без всякого объяснения, но оно ввиду своей ясности, собственно говоря, и не особенно нуждается в таковом458.

Дальнейшее объяснение процента на капитал идет затем следующим путем.

Пользования, обладающие меновой ценностью, почти в каждом производстве составляют необходимую часть издержек производства. Эти последние состоят из трех частей: во-первых, из благ, авансируемых предпринимателем, т. е. из затраты уже существующих имущественных ценностей, как, например, необходимых второстепенных и вспомогательных материалов, собственного и чужого труда, использования мастерских и орудий и т. д.; во-вторых, из предоставления ума и заботливости предпринимателя при устройстве и ведении предприятия и, в-третьих, из необходимых для производства пользований основными и оборотными капиталами за время их применения до сбыта продуктов459.

Так как цена продукта с хозяйственной точки зрения должна покрыть все издержки производства, то она должна быть достаточной для того, чтобы «наряду с другими издержками возместить жертву предпринимателя, состоящую в предоставлении пользования капиталом, ума и заботливости», или, как обыкновенно выражаются, она должна сверх покрытых издержек приносить также прибыль (прибыль на капитал и предпринимательскую прибыль). Эта последняя, как прибавляет Германн для более определенного освещения своей мысли, «ни в коем случае не является излишком, случайно образовавшимся в борьбе определения цен». Прибыль является, напротив, «таким же вознаграждением за действительное предоставление благ, обладающих меновой ценностью, для производства, как и издержки». Разница заключается только в том, что эти издержки делаются предпринимателем в производстве для доставления и сохранения других, уже существующих элементов, обладающих меновой ценностью, между тем как пользования подлежащими применению капиталами и свое руководство он лично доставляет только теперь, во время производства. Он несет эти издержки для того, чтобы получить за эту свою новую жертву как можно большее вознаграждение; этим вознаграждением и является прибыль» (с. 314).

Для полноты этого объяснения прибыли на капитал недостает еще одного, а именно выяснения, каким образом в производстве, помимо предоставления капитала, нужно еще жертвовать и пользованием капиталом. Это выяснение Германн делает с большой подробностью в другом месте, в котором он указывает также, что все продукты можно в конце концов свести к труду и пользованию капиталом. При этом Германн дает интересные указания относительно природы «пользования благом», какою он себе ее представляет, и поэтому я приведу это место дословно.