Шрифт:
Глава 1. В РЯЗАНИ ГРИБЫ С ГЛАЗАМИ
Теплый весенний ветер шевелил на непокрытой, красивой, гордо сидящей голове уже начинающие седеть волосы рязанского князя - ему шел сорок третий годок, распахивал полы терлика - длинного кафтана с короткими рукавами. Совсем недавно князь надел его вместо смирной одежды, которую носил в дни великого траура. Сколько же дней таких выпало на его долю?.. Много. Сказал же вчера ключник Лукьян: «Олег Иванович, у вашего мирника скоро локти прохудятся. Новый бы, что ли, сшили…»
«Нет, Лукьяшка, я его с драными локтями донашивать буду… Еще потерпит. Не всегда ведь одни душевные болести… Вон как ломает солнце лед и как струятся пока еще мутные воды широкой Оки!»
Стремянный [61] , державший в поводу каракового, с рыжими подпалинами в паху и на груди, рослого жеребца, кашлянул в кулак, стремясь вывести из задумчивости рязанского князя, но тот не услышал.
Зачаровывала необъятная речная ширь, на которой сейчас велась трудная очистительная работа. При виде этого полнилась душа надеждой и радостью, взметывалась ввысь, в уже начинающее голубеть весеннее небо!
[61] Стремянный – слуга-конюх.
После Мамаева осеннего нашествия в отместку за одноглазого Бегича перебирались до нового года из мещерских болот, куда снова пришлось хорониться, в родной Переяславль-Рязанский, ставший столицей рязанского княжества, когда было ясно, что Старую Рязань после Батыя не восстановить.
А теперь вот подобная участь постигла и новую столицу. Когда выбрались из болот и увидел князь свой поруганный Переяславль, лежащий в пепле, в черных чадных головешках, на глаза навернулись слезы. Но наутро, надев траур по убиенным своим людям-рязанцам, принялся, как всегда, хлопотать и действовать.
Княжеский двор с каменными теремами, построенными еще Олегом Святославовичем неподалеку от озера Быстрого, Мамай не тронул, видно, сам останавливался в нем.
«Чада мои, рязаны многострадальные. Доколь терпеть-то нам? Вон уж снова поговаривают: собирается проклятый сарайский змий на Москву, а минует ли нас?.. Опять пожжет все, пограбит… А жалко-то как! Торги развернулись на берегу Лыбеди, дома взрастать начали, и не какие-нибудь курные избы, а с трубами и слюдяными окнами. Выползли за границу, окаймленную реками Лыбедью и Трубежом, отчего и получила новая слобода прозвище - Выползово. А взять, к примеру, Верхний Посад. Сами посадские затеяли каменную церковь строить. Осталось крышу подвести да купола поставить. Ничего, поплачем, похлюпаем носами да и засучим рукава… Так повелось и до Батыева нашествия, когда на рязанское княжество погромом шли свои же, русские. За двадцать семь лет до Бату-хана владимиро-суздальский князь Всеволод посылал с полками своего меченошу Кузьму Ратишича. А Москва сколько лет зарилась на Коломну да Лопасню - в конце концов заграбастала! И тоже ничего - топоры в руки, и начинали другие возводить форпосты. А теперь вот в двадцати километрах от Переяславля «врата» в мещерские леса и болота каменные.класть будем, монастырскую крепость Солотчу на берегу Старицы. На Москве говорят: «Куды им, косопузым, до каменных стен, хоть деревянными бы пока оградились…»
В середине зимы пришли двое с московской земли с топорами, сказывают: «Пришли пособить. Конечно, не за Божье спасибо». Понятное дело. Я их спрашиваю: «А пошто с топорами?» - «Как так?!
– растерялись.
– Тын али что городить будем. Дома рубить из сосны…» - «А если из камня, - подзадориваю, - да так, чтоб на века?.. Сможете по камню-то работать?» - «Отчего же, - можно и по камню… Мы люди бывалые». А вижу, не ожидали от меня такого вопроса. Нарочно к каменной кладке приставил… Пусть потом говорят: «Олег Иванович не лыком шит, веревкой корзно подпоясывать не будет…» Пока казна дно не показала, от отца, дедов и прадедов завещана. У нас ведь тоже свои Калиты имелись… В надежном месте припрятана и по пустякам не тратится…»
Дядька так близко подвел жеребца, что пришпиленный к седлу алый княжеский плащ, встрепенувшись под ветром, концом задел по лицу Олега Ивановича. Тот отвел взгляд от спешащих к Итилю льдин.
– Что, дядька Монасея, скажешь?
– Не простудились бы, княже, ветер-то тепл, да щекотлив.
– Ничего.
Князь повернулся, пошел широким скорым шагом к людям, сидевшим на развалинах бывшего Успенского собора, разрушенного тяжелыми осадными орудиями Батыя, и молотками стучавшим по длинным зубилам. Мастера откалывали от стен большие куски и переносили их на носилках к самому берегу Оки: зимой возили на санях к Старице, теперь, когда сойдет с Оки лед, будут грузить на лодки.
– Что, Игнатий, кирпичи-то эти, пожалуй, покрепче московского белого камня? А?
– Покрепче, княже, - искренне сказал мастер, чернявый, широкоплечий дружинник князя Серпуховского.
– Да вот посмотри, Олег Иванович, что Карп с Василием Жилой откололи, - он подал рязанскому князю искусно выпиленный из белой глины карниз.
– Тут про какого-то Якова написано.
Олег Иванович взял карниз и прочитал: «Яков творил».
– А ты разве грамоте разумеешь?
– спросил у Игнатия.
– Немного. В малолетстве церковному старосте прислуживал, он меня и обучил, - нашелся Стырь.
– А кто этот Яков, княже?
Олег Иванович взглянул в лицо Игнатия, и ему вдруг показалось, что это лицо он видел ранее, еще до встречи здесь зимой. И плечи, и рост… Хоть прямо к себе в дружину бери, и не молоток с зубилом в руки, а сулицу с мечом…
«Как-нибудь вспомню, где его ранее видел», - подумал князь и начал рассказывать:
– Согласился бы я, браты мои, во времена своего великого предка Олега Святославича, который Рязань зачал, едучи ратью в Хазарию, простым мастеровым служить, чтоб хоть краем глаза взглянуть на красавицу-столицу княжества нашего. Подивился бы тогда легким купеческим стругам под белыми парусами, что плыли сюда из Византии, Хорезма, Багдада. Какие торги шли на правом берегу Оки! Разве сравнишь их с нынешними в Переяславле, где купишь лишь глиняные горшки да ножи или топоры. А если бы на стругах купеческих сам оказался, то, подплывая к Рязани, увидел бы детинец на высоком холме, в стенах которого могли разместиться с полдюжины таких городов, как нынешняя Москва. И слепило бы глаза позолотой сияние куполов Успенского, Спасского и Борисо-Глебского соборов. Кровли их медные, а по сводам свинцовые; снаружи затерты тонким слоем известки желтовато-розового цвета, на которой были расписаны белой краской швы. Два собора, Успенский и Борисо-Глебский, украшенные к тому же колоннами и дверьми железными с золотой наводкой по черному лаку, были построены зодчим Яковом.