Вход/Регистрация
Дальние пределы человеческой психики
вернуться

Маслоу Абрахам

Шрифт:

характерологией, локальными ценностями, с интересами и потребностями

человека. Преходящее познание. Реальность объекта весьма субъективна:

иной познающий сотворит новую, свою реальность. Объект переносим из

одной совокупности объектов в другую, то есть объект может быть

фрагментом иных совокупностей.

13. Подчинено аристотелевской логике. Части представлены отдельно, не

связанными друг с другом, отличными друг от друга, зачастую

антагонистичными, враждебными друг другу.

14. Исключительно абстрактно. Категоризирует, рубрифицирует,

схематизирует Классифицирует. <Редукция к абстрактному>.

Дальнейшие заметки о познании

275

15. Объект идеографичен, конкретен и уникален. Его классификация

невозможна (кроме как для его абстрактных аспектов), потому что он -

единственный член своего класса.

15. Объект номотетичен, подчиняется общим, статистическим законам.

16. Вызывает более тесный динамический изоморфизм между внутренним

миром познаваемого объекта и внутренним миром познающего человека.

Постигая сущность бытия, человек одновременно приближается к пониманию

своего собственного бытия, и наоборот.

17. Познаваемый объект сакрален, священен, <особен>. Он требует

почтения, поклонения, благоговения.

18. Мир и собственное <Я> зачастую (хотя и не всегда) представлены как

забавные, комичные, смешные, абсурдные; но одновременно -

пронзительные, мучительные. Смех (сквозь слезы). Философский смех.

Мир, человек, ребенок и т. д. воспринимаются как

мучительно-прекрасные, абсурдные, очаровательные, чудесные. Как смеха

достойные (смеха сквозь слезы). Преодоление дихотомии комичного и

трагичного.

19. Объект и познающий не разменны и не заменимы. Никем и ничем.

16. Ослабление изоморфизма.

17. Объект <нормален>, повседневен, обычен, знаком, в нем нет ничего

особенного; отчужден.

18. Если допускает смешное, то в ограниченных дозах. Не путает

серьезное с забавным. Враждебный юмор, отсутствие юмора. Важность и

солидность.

19. Заменимы и части познаваемого объекта, и сам объект.

276

Высшее постижение

Наивное восприятие (как аспект высшего постижения)

Для наивного человека все одинаково возможно, все одинаково значимо и

интересно. Лучший способ понять это - посмотреть на что-нибудь глазами

ребенка. Возьмите слово - для ребенка оно не значит ничего. Только то,

что привлекает его внимание, что блестит и притягивает в данную минуту

взгляд, представляется важным для него. Похоже, что ребенок способен

только на самое элементарное структурирование, на самую элементарную

дифференциацию окружающего мира (когда что-то выступает на передний

план как фигура, а что-то отступает на задний план и становится

фоном).

Детское восприятие ничего не ожидает, не предвосхищает и не

предвкушает, у него в каком-то смысле нет будущего, потому что ребенок

всецело <здесь и сейчас>, он не задумывается о неожиданностях и не

способен разочароваться. Любое событие для него равновероятно. Это в

известном смысле <совершенное> ожидание, оно созерцательно, оно не

предъявляет к бытию никаких требований, не ждет, что произойдет то, а

не произойдет это. Оно не строит прогнозов. Отказ от предсказаний

лишает его беспокойства, тревог, нетерпения, дурных предчувствий.

Возьмем, к примеру, детскую реакцию на боль. Она тотальна и

несдержанна, она неподконтрольна. Весь детский организм вопит от боли

и ярости. Отчасти это можно понять, как непосредственную реакцию

ребенка на момент <здесь и сейчас>. Его реакция такая бурная, потому

что ребенок не может ждать будущего, не умеет готовиться к нему, не

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 175
  • 176
  • 177
  • 178
  • 179
  • 180
  • 181
  • 182
  • 183
  • 184
  • 185
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: