Шрифт:
и реинкарнации, и о прочих подобных вещах. Таков может быть крайний
результат принижения мироощущения до полной предметности. Если же
представить себе эти два типа познания как два мироощущения, тогда
<переселения душ> просто не потребуются. Ведь нам же не приходит в
голову говорить о переселении душ, когда мы слышим о человеке, который
постиг суть музыкальной гармонии и по-новому услышал симфонию
Бетховена. Мы понимаем, что симфония Бетховена обладает величи-
270
Высшее постижение
ем и гармонией независимо от проникновенности слушающего, что в данном
случае слушающий просто обрел слух, и теперь, обретя иное
мироощущение, иное понимание музыки, он в состоянии постичь эту
симфонию, потому что теперь он знает, что нужно слышать и как нужно
слушать, теперь он в состоянии понять величие и гармонию музыки
Бетховена, понять, что она говорит, о чем хочет поведать ему.
20
Дальнейшие заметки о познании
Характеристики высшего познания и насущного познания' Высшее
постижение Насущное познание
1. Полное, завершенное, самодостаточное, унитарное. Космическое
познание по Бьюку, при котором вселенная воспринимается предельно
целостно, в неразрывной связи с познающим, как его неотъемлемая часть;
или иначе - человек, объект, часть представленного познающему мира
видится как единая и единственная целостность, все остальное словно
перестает существовать. Постижение цельное и целостное. Целостность
постигаемого мира - или объекта.
2. Абсолютное, полное, сконцентрированное; поглощенность,
завороженность, сфокусированное внимание; тотальное внимание;
1. Частное, неполное, не самодостаточное, в связи с иными,
непредставленными восприятию объектами и явлениями.
2. Внимание обращено лишь на то, что имеет отношение к делу. Четкое
разделение фигуры и фона. Объект представлен во взаимоотно-
* Перепечатывается с исправлениями из главы 6 в <Toward a Psychology
of Being> (89). Также смотри главу 7 о характеристиках познающего
Бытие в высших пережива-
272
Высшее постижение
тенденция к объединению фигуры и фона. Детализированное;
многостороннее. <Заботливое>, всеобъемлющее, интенсивное, с полной
включенностью. Психическая энергия полностью сконцентрирована в одном
канале. Равноценность всех аспектов, безотносительность.
3. Не сопоставляющее (в духе ДоротиЛи). Объект представление?' se, как
вещь в себе, как нечто, не хуже и не лучше чего-либо другого.
Единственный член своего класса (в духе Гартмана).
4. Объект не соотносится с познающим.
шениях со всем остальным миром, как часть мира. Категоризация и
рубрификация; ценность отдельных аспектов; внимание направлено лишь на
отдельные свойства; каузальное, одностороннее восприятие,
3. Включающее объект в континуум или в череду объектов, явлений;
объект сравнивается, оценивается, взвешивается. Член некоего класса,
образчик, представитель.
4. Объект соотносится с потребностями человека, познающий выявляет,
насколько <хорош> объект, для чего может быть использован, полезен,
опасен и т. п.
5. Обогащает объект. Делает его более привлекательным. <Внутреннее
богатство объекта>.
6. Не обусловленное, не мотивированное, бесцельное. Объект не имеет
отношения к потребностям человека, поэтому независим, своеволен.
7. Центр постижения переносится на объект. Познающий самозабвенен,
самотрансцендентен, неэгоистичен, непредубежден. Познающий
идентифицируется с познаваемым объектом и сливается с ним. Высшая
поглощенность постижением и погруженность в
5. Обедняет объект, усекает и конкретизирует его богатство, делает