Шрифт:
постановлено следующее: по примеру всех других обществ каждый вновь
выбранный член должен читать похвальное слово своему умершему
предшественнику; но так как все члены "Арзамаса", без сомнения, бессмертны, то
они положили брать напрокат покойников между халдеями "Беседы" и
Российской академии. По примеру же ученых обществ составлялись и протоколы
заседаний, конечно, в шуточном смысле; тут отличался Жуковский: он составлял
из фраз осмеянных сочинителей забавную галиматью. Говорят, что они
находились в бумагах А. И. Тургенева. Кое-что из этих литературных шалостей,
как назвал их Блудов на юбилее князя Вяземского, напечатано в "Русском архиве"
1866 и 1868 годов.
Эти "шалости" предохранили Жуковского от совершенного упадка духа,
который обнаруживается из переписки его с Авдотьей Петровною.
"Я теперь люблю поэзию, как милого человека в отсутствии, о котором
беспрестанно думаешь, к которому беспрестанно хочется и которого все нет как
нет! Я здесь живу очень уединенно; никого, кроме своих немногих, не вижу, и,
несмотря на это, все время проскакивает между пальцев. И этой немногой
рассеянности для меня слишком много. Прибавьте к ней какую-то неспособность
заниматься, которая меня давит и от которой не могу отделаться, -- жестокая
сухость залезла в мою душу!
О, рощи, о, друзья, когда увижу вас?
Но что ж, если не удастся огородить себе какого-нибудь состояния! Если
надобно будет решиться здесь оставаться и служить, тогда прощай поэзия и все!
Неотвязное слово! Как оно теперь для меня мало значит! А все не расстанешься с
ним".
Но вдруг на голову нашего друга неожиданно грянул гром с той стороны,
куда устремлены были все мечты поэта, -- из Дерпта. Там думали, что новые
петербургские виды и отношения совершенно успокоили душу его и что он
отказался уже от прежних желаний и надежд. Отъезжая из Дерпта в Петербург, он
поручил семейство Протасовых покровительству одного приятеля, которого в
короткое время своего первого пребывания в Дерпте успел дружески полюбить.
Это был профессор Мойер, домашний врач Протасовых. Жуковский откровенно
рассуждал с ним о своих отношениях к разным лицам семейства, о
необходимости с ними расстаться и вверил судьбу ближайших к сердцу
родственников человеку, на которого он полагался как на надежную опору для
них в новом местопребывании.
Мойер, по желанию своего отца, бывшего ревельского суперинтенданта,
посвятив три года (1803--1805) изучению богословия в Дерпте, по окончании
этого курса отправился в чужие края для изучения медицины. Шесть лет провел
он там с этой целью, преимущественно в Павии, где подружился с знаменитым
профессором хирургии Скарпою, и в Вене, где посещал практические заведения
под руководством хирурга Руста и офтальмолога Бэра. Кроме того, будучи
отличным пианистом, он очень коротко познакомился в Вене с Бетховеном.
Возвратясь на родину, Мойер в 1812 году заведовал хирургическим отделением
военных госпиталей, сначала в Риге, потом при университетской клинике в
Дерпте, и в 1815 году выбран здесь был профессором хирургии. Он пользовался в
Дерпте большим уважением не только сослуживцев, но и общества и привлекал
всех образованностью и приветливым своим характером. Принадлежа к какой-то
масонской ложе, Мойер сделался в Дерпте главою всех приверженцев масонских
идей. По увольнении Клингера от должности попечителя Дерптского
университета (в 1817 году) пиетистическое направление, господствовавшее в
тогдашнем министерстве народного просвещения, коснулось и Дерптского
университета и повело войну против рационализма, но, несмотря на эти
обстоятельства, Мойер остался профессором и впоследствии был выбран
ректором университета.
Такая личность, по отъезде Жуковского, могла своим спокойным и
решительным характером усмирить душевные волнения в доме Протасовых. Мать
и дочери искренне уважали его, а зятю стало как-то неловко при таком домашнем
друге; он стал нередко уезжать из Дерпта и наконец отпросился на службу в
Петербург. Удостоверясь в дружеском расположении Протасовых к себе, Мойер