сказать еще несколько слов о замечательных людях, с которыми я был там в

сношениях. Особенно я любил В. А. Жуковского, который ко мне был очень

расположен, вероятно вследствие того, что друг его, Авд<отья> Петр<овна>

Елагина, меня ему особенно рекомендовала. Чистота его души и ясность его ума

особенно к нему привлекали. По вечерам я встречал у него Крылова, Пушкина,

бар. Дельвига и других; беседы были замечательны по простоте и сердечности.

Сам Жуковский, хотя жил в Петербурге и к тому же при дворе, поражал чистотою

своей души.

<...> Зимою 1850--1851 года, когда жена моя с детьми проводила зиму в

Баден-Бадене, и я туда поехал в феврале1. Там я нашел В. А. Жуковского, с

которым я прежде был в сношениях довольно коротких, а в это время особенно

сблизился. Наши беседы были ежедневные и весьма продолжительные. Много мы

с ним гуляли и всего более говорили о ближайшем будущем для России; и он

меня в этом отношении весьма успокаивал, утверждавши, что наследник престола

(нынешний император) одарен значительным здравым смыслом, весьма добр и

исполнен благонамеренности. Все это вполне подтвердилось впоследствии. Для

большего меня в том удостоверения он давал читать мне собрание писем великого

князя к нему. Одно из них поразило меня своею дальновидностью и своим

изложением. Письма эти писались, как видно, без всякого приготовления; мысли

излагались по мере и в том порядке, в каком они приходили в голову, и в письмах

много было помарок. В упомянутом особо меня поразившем письме вот в чем

было дело. Жуковский писал к наследнику о том, чтобы побудить императора к

освобождению Иерусалима и ко взятию его под общее управление всех

христианских держав. Наследник ему отвечает, что он вовсе не разделяет мнение

своего наставника насчет того, что такое событие желательно. "Пусть враги

Христа, -- говорит он, -- оскверняют это священное место своими действиями; это

все-таки сноснее, чем осквернение его интригами и враждою христианских

держав; а это неминуемо при нынешнем положении католичества". Письмо это,

довольно длинное, проникнуто было замечательным здравым практическим

смыслом.

Жуковский с особенным удовольствием сообщал о своих предположениях

насчет устройства своей дальнейшей жизни. Он хотел поселиться в Москве2 и

предпринять разные литературные труды. Он расспрашивал меня о московской

молодежи, об университете, об Обществе любителей российской словесности3 и

высказывал желание и надежду содействовать к оживлению умственной

деятельности в Москве. Мы отпраздновали в Баден-Бадене день рождения (29

января) В. А. Жуковского {Насчет дня рождения В. А. Жуковского возникли в

последнее время недоумения и разногласия. В разрешение их сообщаю письмецо,

мною от него полученное.

"За 68 лет перед сим, т. е. 1783 года января 29, случилось, что я родился.

Нынче я праздную этот день с моими родными. Прошу вас у нас отобедать и быть

за моим семейным столом представителем России. Прошу и вашу супругу. Мы

обедаем в три часа ради моего тестя. Прошу вас отвечать, можете ли быть к нам,

– - преданный В. Ж."}, и я, по моим делам, должен был отправиться в Россию. К

великому прискорбию, не суждено было мне более с ним свидеться: он скончался

12 апреля 1852 года.

Комментарии

Александр Иванович Кошелев (1806--1883) -- видный деятель

славянофильства, публицист, мемуарист. К петербургскому периоду его жизни

(1826--1831) относится знакомство с Жуковским через семейство Елагиных-

Киреевских. Общение с поэтом возобновляется ненадолго в конце января 1851 г.,

перед смертью поэта. Запись об этой встрече в Баден-Бадене -- единственный

относящийся к Жуковскому эпизод в обширных "Записках" Кошелева,

касающихся больше социально-политической, нежели литературной жизни

России 1810--1880-х годов.

ИЗ "ЗАПИСОК"

(Стр. 443)

Кошелев А. И. Записки (1812--1883). Берлин, 1884. С. 31, 79.

1 Указанию мемуариста на пребывание его в Бадене в феврале 1851 г.

противоречат записи в его дневнике и письмо Жуковского к Гоголю от 1/13