чудовищными животными и диковинными людьми.

Это произведение Гонория служило основой для географических описаний ойкумены вплоть

до конца XIII в., когда его материалы вошли в «Историческое Зерцало» французского писателя-

компилятора Винсента из Бовэ.

Второе сочинение Гонория Аугустодунского очень важно с точки зрения выяснения космо-

графических представлений западноевропейских ученых XII в. Оно представляет собой курс или

популярное пособие по космографии и географии, написанное в форме вопросов и ответов. «Про-

светитель» послужил основой немецкого сочинения «Луцидариус», получившего широкое распро-

странение в средневековой Европе, о чем говорит наличие около 30 рукописных списков, дошед-

ших до нас, и более 80 печатных изданий. Это пособие было переведено на все западноевропей-

ские языки, а в XVI в. появилось в переводе на древнерусский.

Книга начинается с изложения вопросов, связанных с сотворением мира и устройством Все-

ленной. Затем идет собственно географическая часть — описание Азии, Европы и Африки с упо-

минанием всяких чудесных животных и диковинных народов, обитающих в далеких областях

Земли, включая некоторые знаменитые острова. Далее идут сведения о воде, воздухе, метеороло-

гических явлениях, землетрясениях, о людях-антиподах, о Солнце, Луне, звездах и т. д. Этим за-

канчивается интересующая нас часть книги, которая представляет собой нечто вроде краткой кос-

мографии и космологии.

Каким же представляется мир автору книги? Мир сотворен богом из хаоса, а сам хаос пони-

мается как соединение всех вещей. Здесь же говорится о четырех элементах: огне, воздухе, воде и

земле, которые были смешаны в хаосе и выделились из него при сотворении мира.

Из ряда вопросов и ответов выясняется, что Земля круглая (напоминает по форме яблоко), со

всех сторон окружена водной оболочкой, которая в свою очередь окружена воздухом. Весь мир

шарообразен. Обратим внимание на то, что Гонорий несколько раз подчеркивает, что Земля имеет

форму шара. В связи с формой Земли встает вопрос об антиподах — жителях противоположного

полушария. Ответ дается утвердительный, но на вопрос, почему же антиподы не падают, следует

ответ: «Такова воля божья!»

В пособии сообщается, что Земля вместе с водой океана окружена небом, которое все время

двигается с востока на запад, увлекая своим движением и светила. Различается три неба: первое

простирается от Земли до Луны, второе — от Луны до звезд (это небо состоит из огня) и третье,

самое верхнее небо, служит седалищем бога со всеми небесными силами. Автор пишет, что Солн-

це по своим размерам больше Луны, но звезды не меньше Солнца. Они только кажутся малыми

благодаря большой удаленности от нас. Солнце ближе к нам, чем звезды; прочие планеты (Солн-

це, Луна, Сатурн, Венера, Марс, Меркурий, Юпитер) по величине равны Солнцу, но находятся от

Земли дальше.

Исследователи, занимающиеся выяснением источников космологических представлений Го-

нория Аугустодунского, согласны с тем, что перед нами фрагменты натурфилософии Аристотеля,

правда переслоенные богословскими дополнениями и разъяснениями, сильно искажающими

смысл учения Аристотеля, но все же позволяющими увидеть общий остов космологии античного

ученого (см.: Райков, 1937).

Младшими современниками Гонория были два автора, оба родом из Англии, но большую

часть жизни проведшие за пределами родины. Их сочинения хотя и датируются первыми десяти-

летиями XIII в., но отражают уровень географических представлений, которые предшествовали

путешествиям западноевропей-цев на Восток. Это заставляет нас сказать о них не в следующей

книге, а в этом очерке. Для нас важно отметить, что в этих двух сочинениях впервые в западноев-

ропейской литературе дается географическое описание Древней Руси под названием Руссия или

Рутения. Одним из авторов был писатель Гервазий Тильберийский (ок. 1150—1235). Он посвятил

свое сочинение «Императорские досуги», законченное около 1218 г., императору Священной Рим-

ской империи Оттону IV. Во второй книге сочинения излагаются сведения по географии ойкуме-