Шрифт:
24 * Человек есть тварь, получившая повеление стать богом.
Перефразированное высказывание Василия Великого, приведенное в надгробном слове Григория Богослова («Слово 43»): «Не могу поклониться твари [т. е. человеку], будучи сам Божия тварь и имея повеление быть богом». Григ. Богослов, 1:633. Речь шла о начальнике области, в которой Василий был епископом.
ВАСИЛЬЕВ, Борис Львович
25 Люби Россию в непогоду.
Загл. статьи («Известия», 16, 17, 18 янв. 1989)Также загл. и строка стихотворения Валерия Шумилина (р. 1935); положено на музыку А. Тургелем.
ВАСИЛЬЕВ, Георгий Леонардович
26 Лучше быть сытым, чем голодным,
Лучше жить в мире, чем в злобе,
Лучше быть нужным, чем свободным, —
Это я знаю по себе.
«Приходи ко мне, Глафира» (1982), авторская песняВАСИЛЬЕВ, Сергей Александрович
27 Бьют часы на Спасской башне.
Начало «Песни о Сталине» («Славься, первый полководец…») (1947), муз. И. Дунаевского28 Приходите свататься, / Я не стану прятаться.
«Приходите свататься…» (1947), муз. А. НовиковаВАСНЕЦОВ, Виктор Михайлович
29 Витязь на распутье.
Назв. картины (1882)II ВАТИКАНСКИЙ СОБОР католической церкви (1962–1965)
3 °Cемья – это своего рода домашняя церковь. //…Ecclesia domestica (лат.).
Догматическая конституция «Lumen Gentium» («Свет народам») от 21 нояб. 1964 г., § 11 Катехизис, с. 396; cin.org/v2church.html31…Братские связи в общении веры и любви <…> должны существовать между поместными Церквами, словно между сестрами.
Декрет «Unitatis redintegratio» («Восстановление единства») от 21 нояб. 1964 г., § 14 Христ. вероучение, с. 308ВАШИНГТОН, Джордж
32 Я не умею лгать, папа <…>. Это я срубил ее [вишню в саду] своим топориком.
Апокрифическое признание маленького Джорджа отцу. Эта история была сочинена Мейсоном Локом Уимсом (M. L. Weems, 1759–1825), автором книги «Жизнь Джорджа Вашингтона» (1808). Jay, p. 379; Американа, с. 1063.
ВЕБЕР, Карл Мария фон
(Weber, Carl Maria von, 1786–1826),
немецкий композитор
33 Приглашение к танцу.
Назв. муз. произведения («Auforderung zum Tanz», 1819)ВЕБЕР, Карл Юлиус
34 Пиво – это жидкий хлеб.
«Германия, или Письма немца, путешествующего по Германии» (1826), т. 1 Gefl. Worte, S. 440ВЕБЕР, Макс
35 Протестантская этика и дух капитализма.
Загл. статьи («Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus», 1904–1905)ВЕБЛЕН, Торстейн (Veblen, Thorstein, 1857–1929),
американский экономист и социолог
36 Демонстративное потребление. // Conspicuos
consumption.
«Теория праздного класса» (1899), назв. гл. 4ВЕГА, Мария
37 Ведь я институтка, я дочь камергера,
Я черная моль, я летучая мышь.
«Черная моль» («Институтка») (не позднее 1950-х гг.), слова и муз. Марии ВегиФлавий Ренат ВЕГЕЦИЙ
38 Кто хочет мира, пусть готовится к войне.
«Краткое изложение военного дела», III, вступление Греческие полиоркетики… – СПб., 1996, с. 211Отсюда: «Хочешь мира – готовься к войне» («Si vis pacem, para bellum»).
Мысль восходит к более ранним источникам, напр.: «Войною скорее можно обеспечить мир» (Фукидид, «История», I, 124, 2); «Если мы хотим пользоваться миром, приходится воевать» (Цицерон, «Филиппики», VII, 6, 19); «Мир рождается от войны» (Корнелий Непот, «Эпаминонд», 5, 4). Тимошенко И. Е. Литературные первоисточники и прототипы 300 русских пословиц… – Киев, 1897, с. 33; perseus.tufts.edu; Бабичев, с. 749; Корнелий Непот. О знаменитых иноземных полководцах. – М., 1992, с. 61.