Шрифт:
Отсюда: «Ради победы социализма можно пожертвовать половиной человечества».
Еще раньше в печати появилось апокрифическое высказывание Ленина: «Совершенно неважно, если три четверти человечества будут уничтожены; важно лишь то, чтобы оставшаяся четверть была коммунистами». Оно было приведено эмигрантом «второй волны» Николаем Трофимовичом Гончаровым (1921–2007) на слушаниях в подкомитете Сената США по внутренней безопасности 14 июля 1954 г. и опубликовано в официальном издании «Congressional Record» под загл. «Стратегия и тактика мирового коммунизма». Р. Рейган цитировал это высказывание осенью 1985 г. Boller P. F. Jr., Boller J. G. They Never Said It. – New York; Oxford, 1989, p. 70.
164 Быть готовыми к войне, быть готовыми к стихийным бедствиям.
Из постановления ЦК КПК от 10 апр. 1966 г. (со ссылкой на Мао Цзэдуна) Маоизм без прикрас. – М., 1980, с. 250165 Огонь по штабам!
Дацзыбао Мао Цзэдуна, вывешенное 5 авг. 1966 г., во время XI пленума ЦК КПК IX созыва Бурлацкий Ф. Мао Цзэдун… – М., 1976, с. 2628 авг. тот же пленум принял постановление о борьбе против «стоящих у власти и идущих по капиталистическому пути» и осуществлении «великой пролетарской культурной революции».
МАРАДОНА, Диего
166 Этот гол был отчасти забит рукой Бога и отчасти головой Марадоны.
На пресс-конференции в Мехико 22 июня 1986 г., после четвертьфинала чемпионата мира Knowles, p. 495Речь шла о первом голе в ворота сборной Англии, который Марадона забил рукой.
МАРАТ, Жан Поль (Marat, Jeane Paul,
1743–1793), французский якобинец, публицист
167 * Чтобы заковать народ в цепи, его прежде всего усыпляют.
«Цепи рабства», памфлет (Лондон, 1774; франц. изд.: 1792), гл. «О могуществе времени»Точная цитата: «Чтобы заковать народы…» («Pour encha^iner les peuples, on commence par les endormir»). Marat J.-P. Les chaines de l’esclavage. – Paris, 1833, p. 50.
168 Апостол и мученик свободы.
О себе, в речи 24 апр. 1793 г. перед Чрезвычайным трибуналом Марат, 3:295«Одним из первых апостолов и мучеников свободы» Марат называл себя и раньше («Журнал Французской республики», 7 нояб. 1792). Еще раньше, вскоре после «сентябрьских убийств» 1792 г., он назвал «подлинными апостолами свободы» Робеспьера, Дантона и других якобинцев (в предвыборной листовке «Марат, Друг народа – друзьям отечества»). Марат, 3:176, 127.
Летом 1793 г. к «мученикам свободы» были причислены: Марат (убит Шарлоттой Корде 13 июля 1793 г.), мэр Лиона Жозеф Шалье (гильотинирован 16 июля 1793 г. противниками якобинцев), а также депутат Конвента Луи Лепелетье (убит 20 янв. 1793 г. как один из виновников казни Людовика XVI). Осенью 1793 г. поклонение «мученикам свободы» стало составной частью культа Разума. Собуль А. Первая республика. 1792–1804. – М., 1974, с. 96–97.
МАРГАРИТА НАВАРРСКАЯ
169 * Бог хранит пьяниц, дураков и влюбленных.
«Гептамерон», IV, 38В пер. А. Шадрина: «Господь Бог всегда помогает полоумным, влюбленным и пьяницам». Отд. изд. – М., 1993, с. 258.
МАРЕШАЛЬ, Сильвен
170 Лишь мудрец вправе быть атеистом.
«Словарь атеистов древних и новых» (1800), эпиграфЭто перефразировка стиха из поэмы Марешаля «Французская Лукреция» (1798): «Лишь добродетельный быть вправе атеистом». classiques.uqac.ca/
classiques/marechal_sylvain/dictionnaire_des_athees/marechal_dico.doc.
Гай МАРИЙ (Gajus Marius, ок. 157–86 до н. э.),
римский полководец, семикратный консул
171 Ты видел, как изгнанник Марий сидит на развалинах Карфагена.
В 88 г. до н. э. Марий, объявленный в Риме вне закона сторонниками Суллы, высадился близ Карфагена. Наместник Африки Секстилий послал к нему вестника с требованием покинуть Африку. Когда же вестник спросил, что передать Секстилию, «Марий ответил с громким стоном: “Возвести ему, что ты видел, как изгнанник Марий сидит на развалинах Карфагена”. Так <…> он удачно сравнил участь этого города с превратностями своей судьбы» (Плутарх, «Гай Марий», 40). Плут., 1:480.