это именно видение и слышание. Это должно быть обязательным достижением. Восприятие без этих

параметров — это нечто другое, но никак не различающее самадхи. Видение должно достигаться

обязательно. Потом, различающее самадхи переходит в не различающее самадхи.

Не различающее самадхи — это когда не видятся, не слышатся картины, но есть ощущение себя. Вы

переживаете состояние «я есть». Вот у Лены [обращается к одной из практикующих] было

переживание не различающего самадхи сегодня ночью, на практикуме.

О свете. Свет — это форма. И когда вы концентрируетесь на свете, вы концентрируетесь на объекте. А

когда концентрироваться нечем… вот ответьте, какого цвета Ничто? Я точно знаю, какого оно цвета.

Дело в том, что Шива синего цвета. По одной из версий это случилось, потому что он выпил амриту

(божественный нектар), но в ней содержался яд. И Шива, выпив яду, отравился, и от этого у него

стала синяя шея. В индуизме считается, что синий — цвет Шивы. Интересно, что внагвализме цвет

Орла — тоже синий. То есть в нагвализме считается, что существо Орел тоже синего цвета. Можно

сказать, что ничто оно темно-темно синее, почти черное. И когда мы воспринимаем это ничто,

можно сказать, что мы смотрим на бесформенность.

Индейцы назвали это ничто нагвалем. И из эманаций этого нагваля складывается все. Словонагваль, неверное произношение слова. Так какза годы слово претерпело трансформацию — оно уже ни о чем

не говорит. А раньше оно произносилось, как нагуатл. Причем — АТЛ — это корень, имеющий

обозначение не только в Америке, но и в азиатских странах. Например, санскритский — АТЛ -

означает — океан. Нечто бескрайнее, нечто подвижное и невероятно могучее. Потому что

представить себе что-то более могущественное, чем водное пространство, трудно. То есть в слове

нагваль заложена информация, что это нечто подвижное, могущественное. То есть древние уже

описывали это таким образом. А — НАГУА — это был такой народ в Америке. И мы знаем, что существа

Наги были в Индии. Это не те наги, которые бегают голенькими. Наги — это змееподобные

демонические существа. И считается, что Патанджали не был человеком, а был нагом. И по сути

дела, — НАГУА — означает змею. Возможно, — нагуатл- это змеиный океан. То есть человек,

наблюдающий нагваль, в определенном состоянии видит бескрайние поля, бескрайние границы. И

почему они змеиные? Кастанеда описывал эманации, как линии мира. Как нечто тянущееся из

одного пространства в другое, и эти линии не просто линии мира сами по себе, а они само

осознающие! В них уже присутствует осознание! У толтеков было знание о том, что весь мир состоит

из элементов этого океана. Все, с чем мы можем иметь дело, и с чем мы не можем иметь дела, все

познанное, и все познаваемое, и все, что не может быть познанным в принципе — все это состоит из

линий, из эманаций. Из бескрайних линий, бесконечных эманаций, которые при этом еще себя

осознают. И они уже тогда говорили, что мы являемся частью чего-то само осознающего. И

осознание это не феномен, который появился в результате эволюции биологических существ. А

осознание это основа бытия.

И теперь, чтобы картина приобрела апокалиптический характер, хочу сказать, что в индуизме есть

такое существо. Это бог нагов, зовут его Анадашеша. Это настолько могущественное существо, что на

его спине спит сам господь Вишну, который является творцом миров. И когда приходит Шива и

разрушает иллюзию господа Вишну, сметает все созданное. Единственное, чего не касается Шива -

это Анандашеши. И Анандашеша, чтобы не происходило, при любых обстоятельствах, остается

неизменным. Потому что Анандашеша является основой всего вообще. Понимаете? То есть явная

аналогия с «нагуатл» — змеиным океаном в нагвализме, и Анандашешей в индуизме.

И дальше сливается секрет бессмертия. Есть такой ворон с именем Бхушан. Этот ворон умудряется

помнить кальпы. А кальпы- это творения мира до разрушения. И пока происходят творения мира, все

существа рождаются, перерождаются. Одни помнят вчерашний день и делают планы на завтра;

некоторые помнят прошлые жизни. И, когда приходит Шива и уничтожает все под корень,