данный богом, у вас есть шанс что-то изменить. И тогда вы видите ситуацию и, понимая свой опыт, вы можете действовать по- иному, чтобы получить новый опыт, чтобы действовать по-другому в

аналогичной ситуации. А не один и тот же вариант действия, изо дня в день.

Считается, что мы, пребывая в колесе сансары, из рождения в рождение совершаем одни и те же

ошибки. Так вот вопрос неделания и сталкинга относится к исправлению этих ошибок, но уже в этой

жизни. Не когда-то в следующей, когда у нас нет возможности проанализировать ситуацию, увидеть, в чем наши зацикленности, а именно сейчас, прямо сейчас. А для того, чтобы этого нужно назвать

вещи своими именами.

С самого начала лекции мы говорим о понятии «выравнивание». Определить выравнивание можно,

как отбрасывание всего, что им не является и фиксация (выделение) только этого явления. Для того, чтобы дальше можно было работать с этим ядром. Очень простой способ определения этого ядра это

назвать все своим именем.

Я хожу постоянно на работу одной и той же дорогой, потому что эта дорога комфортная и мне

удобно не замечать дорогу, затрачивая на перемещение максимально короткое время. Мотивация?

Да, это мотивация, обуславливающая наше действие. Хочу привести пример по этому поводу. Я

упоминал о легендарном человеке, который снов не видел и не мог представлять. Мы с ним

занимались. После этого этот человек приходит ко мне в шоке с бледным лицом. Он был взволнован

невероятно и при этом обескуражен. Я его прежде таким никогда не видел. И он говорит: «знаешь, я

сегодня сделал потрясающее открытие!» Я спрашиваю: «какое?» Он говорит: «оказывается, между

домом и работой есть дорога!» До этого он её не замечал. У него не было на это времени. Дорога

выпадала из внимания. И тут он обнаруживает, что есть дорога. Он в шоке. Оказывается, что есть

невероятное количество времени для восприятия. Для занятия собой. А у нас ведь вечно не хватает

времени. Посмотрите вокруг, занимайтесь прямо в пути, присутствуйте в моменте.

Почему у нас нет присутствия в «здесь и сейчас»? Потому что мы закрываемся от него, выбрасываем

его. Идем к тому, что считаем своей иллюзией. Вот это будет хорошо. И пока нет этого «хорошо» мы

отбрасываем все, и у нас ничего нет. А «хорошо» не наступает. И жизнь проходит в ожидании.

Все это к тому, что неделание — это понимание своей зацикленности, ограниченности,

стереотипности в обстоятельствах, и совершение привычного действия по-другому. То есть

неделание это постоянный поиск нового решения одной и той же старой задачи. Вот, например,

если вы идете домой, вы ведь можете максимально по-разному добираться. В питании, если вы

сыроед, вегетарианец, каким образом вы можете максимально разнообразить свою кухню? А не

только морковь, капуста изо дня в день, и если, не дай бог, нет морковки и капусты, возникает

вопрос, что же поесть? А есть ведь и перец, и грибы.

Примеры автоматизмов. Постоянная реакция на близких, это как утром «доброе утро», если в окно

светит солнце. И не доброе, если солнце в окно не светит. Если на меня давят, то мне надо

защищаться и давить в ответ. А может надо по-другому? Может в этот раз надо не защищать и

отдать? Айкидо — шикарный способ неделания борьбы.

Будем рассматривать примеры неделания? Запишем их на доске? Хорошо, давайте. Диктуйте. Я

запишу.

Говорите одно свое действие, которое ты делаешь часто. При одинаковых обстоятельствах ты

совершаешь одно и тоже.

Вариант — нанесение косметики. Смотри, наносить косметику тебе надо. Наносишь косметику

каждый день. Варианты неделание какие? 1)Не наносить косметику каждый день. 2)Наносить

косметику не каждый день. 3)Наносить косметику разную, и 4) наносить косметику по-разному. Если

сначала брови, потом губы. В другой раз сначала губы, потом брови. И каждый раз подходите по-

разному, сравните ощущения. Кто-то может быть не накрашенным. Кто-то не может. Меняйте цвета,

смените образ. Выбор у нас большой сейчас. Мы же не золушки, чтобы только золой мазаться. Или

как в сказке «Морозко» свеклой щеки натирать. Можно ведь и 5)перманентный макияж. Он нас не

интересует, как метод, но важно, чтобы он был, как вариант. Чтобы было из чего выбирать. Я думаю, самое интересное, это самому находить, что можно с собой сделать из перечня «не так, как это