Шрифт:
15
йыа жеілген. Кзетіп отыран-даи. Кне, азірдан бастап,
кзетті зіміз жасайы!”-дедім.
Ааларым да оан келісті.
– азірден бастап, саат 3.00 дейін кзетті мен жасаймын, асыма
біреуі отырыдар!-дедім. р 30 минут сайын температурасын
лшеп отырмын. Тнгі саат 1.20 кезінде, тыныс басаша болды да,
мадайынан шыан тер молайып кетті. Осылайша 4-5 минуттан
кейін, жадайы брыны алпына тсті. Келісілген уаыттан кейін,
кейінгі екі аама кзетті тапсырдым. Таерте жмыса кеттім. Саат
9-дан ткен кезде сол рдасымны айтан хабары да жетті. Елге
танымал, жасы жігіт еді, ауданнан жерлеу комиссиясы рылды.
Сйтіп жргенде кн де батты. Таы йіне тнеп шыуы керек болды.
деттігідей абыр-сабыр, біреу кіріп, біреу шыып жатыр. Брыны
дады бойынша, бір блмеге жайастырып шам ойан екен. лген
рдасымызды кесіні туан інісін (жасы лайан ,шейінде срініп
жретін) асында боласы деп йарыпты. Осыны білісімен, йді
йіне кетіп алан жаын жердегі рдастарымды жиып алып, йелін
шаырып, бір блмеге бріміз кзетке отыратындыымызды айтты.
йелі кзіне жас алып, ризалыын білдірді. Біріміз де йытаанымыз
жо: марм болан рдасымыз жрген жері клкіге толы болатын-
ды. Оларды айтып отырды. Бл да жастау кетті, лі зейнетке
шыпаан.лгенні жаны да, тні де кетеді екен. Ал тірі жан тірлігін
істейді екен:ешайайсысы да жанясыны кем болан жо. йелі
отанында кп болмай, біресе лына, біресе ызына тартып береді.
олды-аяы жерге тимей кетті.Елге соы баранымда, рдасымны
йелінні бет лпетін кріп, натпадым: экологиялы науас па деп
тжырымдадым.
Ертелі-кеш бріміз де сол дниеге барамыз. Ал бл
рдасымызды ол дниеге шыарып салу лкен рметті трде тті.
кесіні балаларына кілі толмай:”Мен лсем, сендер
жабылып мені кме алмайсыдар!”-дейді екен деген бір сз бар
ауызда. Балалары трып айтып :«Мен олай жасаймын, екіншісі
былай жасаймын!» -дегенде біреуі трып: «ке,сізді луііз біледі,
уатысына арай, бізді кмуіміз біледі»-деген екен.
Сенбегендік те емес,уайымдаан да емес.Мен кешегі лы Отан
соысы кндерінде кмусіз аландарды да, кмуге дене табылмай,
быт-шыт болып блініп кеткендерді де крдім.Тіпті жайшылы
заманны зінде,есі ауытып, йден шыып кетіп, айда аланы да
белгісіз болып кеткендерден де хабардармын (Иманбай
Срсенбайлы)Атам аза айтады ой: «Пешенеге Алла жазанын
кресі!»-деп.Сол болады да.
Табыстырушылар
«Алпыста алты аа
болсы, жетпісте
жеті іні болсын»
16
(Балабиден)
аза шаруашылыында «табыстыру» сзі мала байланысты
олданылса керек еді.детте малды тлдеуі кктемге арай
болады да, ыстан ысылып, азан мал тлдегенде, баласына анасы
арамайтын жадай болатын. Соны табыстырушы еді. Мені
айтпашым одан блек. Ашыаннан естісі айрылан емес,
тойынаннан болса керек, кезінде зорлысыз-а еркімен
осылан,уаыт те келіп,жректері айнып, ажырасып жргендерді
табыстыру.
Бйгем елді мекенінде «А» деген дам науастанып жатан
еді. Соны кілін срауа келгенмін. Айта беретін емі табылмайтын
науас-экологияны зардабынан болан науас кілін аулап, енді
жруге айналанымда, дам баласы мен келіні арасындаы жайа
кшті. Келіні тркінінен келмей отыранына трт ай болыпты. ш ер
баласын ерте кеткен. Ал сол гіме айтылан заматта баласы,
келініні ері, асымызда отыр.Елде, кршілері, басу айту орнына,
олтыынан рлеп, келінге дем берушілер бар сияты. Екі ортадаы
шата- бала кйі келгенмен кілдес болып, оны денесін ауырлатып
ойыпты. Ал, ол ызды кесі дін жолындаы кісі болса керек.
– Мені ызымды алмасын, ана ш бірдей баланы кз жасы
бар, обал-деп, ауырып жатан дама кіл срай келгенінде айтып
та кетіпті. Тркініне кеткен келінге дем берушілерді масаты-
алайда осы жадайды пайдаланып, айып деп бірдее алу. Бір
блмеде шеуіміз ана отырмыз- да, мен жне оны баласы.
мірді жолдарын жан-жаты айта келіп, баланы удесін алдым:
айталамауды, енді жоламауа серт бергіздім. Бл-демалыс кні еді.