Шрифт:
Когда вы читаете описание S-O уровня, то может сложиться впечатление, что это «плохой» уровень, но это не так. Каждый уровень организации активности хорош и незаменим, когда он выполняет свои функции в динамике развития деятельности. Об этом мы с вами поговорим после описания всех уровней активности.
Подведем итог про состояние S-O:
– у человека есть точка приложения сил;
– объект воспринимается целиком, без учета индивидуальных особенностей;
– «валютой» этого состояния являются действия;
– счастье в этом состоянии воспринимается как беззаботность, легкость, кураж, надежда, что все будет хорошо, и т. д.;
– негативная сторона может проявляться как страх чего-то конкретного, тревожность, неуверенность;
– результаты труда в этом состоянии обычно посредственные, так как работа проводится спустя рукава или из-под палки.
S-S. А вы смогли бы пройти «рыбий тест»?
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
В. В. Маяковский
У одного профессора было испытание для кандидатов в аспиранты. Задание самое простое: описать рыбку в аквариуме. Для его выполнения профессор оставлял студента в комнате один на один с рыбкой на два часа. А дверь предусмотрительно закрывал на ключ.
«Ну а чего ее описывать-то? – думали многие студенты. – Рыба, она и есть рыба: жабры, глаза, плавники да хвост!»
Но два часа – время долгое. Студент начинал маяться от скуки и от той же самой скуки таращиться на рыбу в поисках пятой, заветной квинтэссенции рыбы. Но перед глазами нарочито-насмешливо маячили все те же четыре: пустые глаза, жабры (ну как рыбе без них), мизерные плавникии прозрачный хвост. Кто-то смотрел без интереса, равнодушно, а иной – с хитрецой, задоринкой и интересом или даже в какой-то момент с любованием. Эх, не зря тебя старик искал в своем неводе «ровно тридцать лет и три года»! Есть в этом существе какой-то секрет! Его просто не может не быть!
И такой любознательный студент вдруг начинал замечать особенности движений плавников, замысловатые траектории перемещений рыбки в аквариуме, узор чешуи, манящий взгляд рыбьих глаз. В какой-то момент увлеченный студент «залипал»в космос индивидуальных особенностей конкретной рыбки так, что не замечал, как дверь открывалась и в комнату входил профессор. Подобный сценарий субъект-субъектных отношений не мог не радовать чудаковатого на первый взгляд профессора.
По легенде, в дальнейшую совместную работу прозорливый ученый брал только тех кандидатов, которые были способны увлеченно погружаться, казалось бы, в самый простой предмет исследования.
Разберем, что же изменилось в отношении студента к рыбке. Сама-то рыбка не изменилась. Изменилась деятельность студента и его отношение. Из равнодушного «просто посмотрю» и «чего я здесь еще не видел» превратилось в увлеченное, заинтересованное наблюдение с фиксацией многих деталей. По сути, нечто без индивидуальных особенностей (без квинтэссенции) эти особенности обрело. О чудо! А дальше все зависит, скажем, от развитости и многогранности самого участника эксперимента. Зависит то, насколько далеко или насколько глубоко он пойдет в освоении предмета. Такому открывателю, думается, все по плечу! С его-то задором!
Уважаемый читатель, здесь жду от вас каверзного вопроса: «То, что студент изменился, принимается. Но почему объект стал субъектом, как такое возможно?» Действительно, на первый взгляд рыбка как плавала в аквариуме, так и продолжала плавать, дополнительной способности действовать она не приобрела. Но она стала деятелем, сама того не ведая. В контексте системы «студент – рыбка» студент своим повышенным качеством внимания наделил ее способностью действовать. В русском языке даже есть такие определения: пытливый ум, пытливый взгляд. Может быть, он ее даже вопрошал: «Ну расскажи мне про себя! Открой свою тайну!» В результате не объект нашел в себе скрытую способность действовать, но человек наделил его способностью действовать на себя, когда начал внимательно изучать, рассматривать, «пробовать на зуб» этот объект. Изменилось качество внимания, и объект приобрел «отраженную» субъектность31. Субъектность, которой именно мы наделили объект. Здесь он отражает нашу собственную субъектность.
Дело в том, что «деятельность конституирует»32, то есть строит, определяет создание и телесность. Сейчас самое время рассмотреть этот вопрос подробнее. Вспомните выражение «Береги порядок – и порядок сбережет тебя». Почему сначала нужно беречь порядок, чтобы он потом сберег вас? Беречь порядок – это большая работа: навести, поддержать, обеспечить. Когда мы делаем это регулярно, в течение продолжительного времени, эта деятельность меняет наше восприятие мира, наше сознание. Почему в сказке, чтобы потерять жену, достаточно сделать одно неосторожное действие, например сжечь лягушачью шкуру, а чтобы вернуть ее, нужно истоптать три пары железных сапог? Смею предположить, что для другого результата – вернуть жену из рук Кощеевых – нужен, по сути, другой Иванушка, с другим сознанием. А для этого необходима деятельность, которая даст нужное сознание. Стоптать три пары железных сапог – это такая же серьезная работа, как и беречь порядок.