Шрифт:
В Крыму их не осталось совсем…
Чтобы подготовить население страны к этому массовому переселению немцев, в печати стали нагнетать антинемецкие настроения. Так, писатель Илья Эренбург, например, сразнивал советских немцев со «змеей, пригретой за пазухой» (что не делало ему чести).
28 августа 1941 года Президиум Верховного Совета СССР издал указ о ликвидации Автономной республики немцев Поволжья. В газетах указ был опубликован только 8 сентября.
Накануне обнародования указа им запретили покидать места проживания. Многие руководящие работники автономии были арестованы, а линии связи отключены. Затем населению объявили о том, что оно должно сдать весь скот, рабочий инвентарь и запасы зерна. 3 сентября людей начали грузить в вагоны-теплушки.
Очевидец переселения вспоминал:
«Мрачная процессия беженцев заполняет дороги, ведущие к железнодорожным станциям Среднего Поволжья; переселяется 400 тысяч человек, они везут с собой постели, домашнюю утварь; женщины плачут; на лицах выражение горького отчаяния людей, вынужденных покинуть свой родной дом».
В октябре 1941 года выслали 224 тысячи немцев, в 1942 году — 143 тысячи из центральных районов России, в 1943 году — 187 тысяч…
В переполненных вагонах не хватало еды и воды, медикаментов и теплой одежды. Путь, в обычных условиях занимающий не более суток, растянулся на две недели. Многие умерли в дороге от голода и жажды, другие не вынесли суровой зимы в неподготовленных для их приема районах. Всего к октябрю 1945 года в ссылке в Сибири, Казахстане и Средней Азии находилось 687 тысяч немцев.
Однако ни тогда, в 1940-х годах, ни более чем 55 лет спустя не удалось обнаружить каких-либо документов, подтверждающих связь советских немцев с нацистской Германией.
В число тех народов, которые Сталин решил примерно наказать за связь с оккупантами, попали и татары Крыма.
Известно, что более десяти тысяч татар служили во вспомогательных формированиях вермахта и местной полиции. В то же время большинство крымских татар были мобилизованы в Красную Армию, где десятки тысяч из них погибли в боях с немецкими войсками или в германском плену. Участвовали татары и в партизанском движении.
Несмотря на это, сразу же после освобождения Крыма, 18 мая 1944 года, «СМЕРШ» и НКВД начали выселение ста восьмидесяти трех тысяч местных татар. Позднее к ним добавились те, кого срочно демобилизовали из Красной Армии, в том числе знаменитый военный летчик, дважды Герой Советского Союза Ахмет-хан Султан.
В 1949 году среди крымских татар на спецпоселении в Средней Азии насчитывалось девять тысяч бывших солдат и офицеров Красной Армии, прошедших дорогами Отечественной войны «от звонка до звонка».
Вслед за татарами из Крыма депортировали пятнадцать тысяч греков, двенадцать тысяч болгар, десять тысяч армян. Очень немногие представители этих народностей служили в вермахте, СС или административных оккупационных учреждениях. Поэтому для обоснования высыпки их пришлось обвинять, например, в активном участии «в проводимых немцами мероприятиях по заготовке хлеба и продуктов питания для германской армии».
Опасаясь грядущего конфликта с Турцией и западными державами, Сталин путем выселения из Крыма ряда этнических групп стремился добиться преобладания славянского населения. В таком конфликте стратегическое значение Крыма было велико, и Верховный главнокомандующий хотел избавиться от татар и народов других национальностей, которых считал потенциальной «пятой колонной».
Особое положение в годы войны сложилось на Кавказе. Здесь политическое руководство нацистской Германии не предполагало в будущем проводить обширной колонизации и намеревалось предоставить местным горским народам широкую самостоятельность при условии, что те выступят против большевиков. Однако это условие выполнялось еще до начала войны: мусульманские народы Северного Кавказа фактически не прекращали борьбы против Советской власти все предшествующие Второй мировой войне годы.
Коллективизация вызвала здесь активное сопротивление, поэтому властям не удалось установить контроль над местным населением, какой существовал на остальной части территории Советского Союза. Хуторская система расселения, существовавшая в горных районах, препятствовала коллективному ведению хозяйства, хотя земля и угодья издавна находились в общинной собственности. Сильное влияние родовых и семейных связей привело к тому, что даже местные партийные и советские работники больше ориентировались на мнение земляков, а не на приказы из центра, и нередко сами возглавляли антисоветские восстания. Так, в 1932 году в Ингушетии в восстании участвовало более трех тысяч человек под руководством местных секретарей райкомов.
Жестокие карательные операции с применением артиллерии и авиации лишь озлобляли население, поскольку погибало немало мирных жителей. Поэтому многие чеченцы, ингуши, карачаевцы, балкарцы, калмыки ждали солдат вермахта как своих освободителей.
В немецких листовках, которые распространялись в горных районах, говорилось:
«Кавказцы! Мы ведем воину не против вас, а исключительно против ваших угнетателей — большевистских заправил. Мы несем вам упразднение колхозов, свободу торговли и свободу производства, свободную жизнь на своей земле и собственный скот, свободу вероисповедания, школы и восстановление национальной культуры. Но и вы должны принять участие в борьбе за свое освобождение!»