Здесь есть улица, названная в честь Яйхи Абд-аль-Латифа Айяша, палестинского изготовителя бомб для ХАМАС, который тесно сотрудничал с Арафатом. Айяш был одним из пионеров использования террористов-смертников против израильского гражданского населения. Улица в его честь находилась прямо рядом с президентским комплексом в Рамалле.

Палестинская администрация и их сторонники на Западе постоянно жаловались на забор безопасности, который израильтяне установили между Западным берегом и остальной территорией Израиля после Второй интифады. Постоянные взрывы террористов-смертников быстро сошли на нет. Однако почти никто из тех, кто впоследствии критиковал этот забор, включая недавно приехавшего в Израиль американского писателя Та-Нехиси Коутса, не упомянул о причине, по которой он был возведен в первую очередь: чтобы остановить взрывы смертников, в результате которых погибли и были ранены сотни израильтян. Если израильтяне не возводили барьер, то получали террористов-смертников. Когда же его поставили, и теракты прекратились, их стали критиковать за то, что они поставили барьер. Как израильтяне смеют обыскивать людей, въезжающих в Израиль с Западного берега? Однако здесь, в Рамалле, люди, которые совершали и планировали такие теракты, прославлялись.

Далаль Муграби был террористом ООП и членом террористической ячейки, устроившей в 1978 году резню на Прибрежной дороге, в ходе которой были убиты тридцать восемь израильских граждан, включая тринадцать детей. Почему на территории Палестинской автономии в честь Муграби названа площадь, а также другие общественные места? Махмуд Аббас иногда проявляет осторожность в таких вопросах. В 2010 году он отложил присвоение имени Даляль Муграби площади до того момента, когда вице-президент Джо Байден покинул Рамаллу. Но вопрос остается открытым: почему даже ПА на Западном берегу контролирует общество, в котором прославляется терроризм против израильтян?

Не просто празднуют, а награждают. Все, у кого есть глаза, видят культ смерти, который установил ХАМАС за время своего правления Газой. Но ПА, которую поддерживают европейские и американские налогоплательщики, также празднует террор, но при этом финансово поощряет его.

Возьмем, к примеру, собственный закон о заключенных с поправками, подписанный в 2004 году председателем Палестинской автономии Рухи Фатухом. Как гласит статья 1, заключенный - это "любой человек, заключенный в оккупационные тюрьмы за участие в борьбе против оккупации". Статья 6 гласит: "Национальная администрация предоставит каждому заключенному ежемесячную зарплату без какой-либо дискриминации".87 В 2018 году собственный бюджет ПА выделил 165 миллионов долларов на Комиссию по делам заключенных и бывших заключенных. В том же году около 197 млн долл. было выделено ПА "семьям мучеников "88.

Это родственники людей, которые совершали убийства израильтян. И как будто для того, чтобы добавить еще больше стимулов к убийству евреев, существует растущая цена вознаграждения, когда заключенный или семья "мученика" получают больше денег в зависимости от количества евреев, которых им или их родственникам удалось убить.

Есть ли у израильтян подобный образ мышления? В этом обвиняют большую часть мира, который считает, что в регионе, как минимум, существует проблема "шесть из одного, полдюжины из другого". И это, конечно, правда, что на самых дальних задворках общества есть некоторые израильтяне, которые отражают некоторые из этих моделей поведения.

Несколько лет назад я побывал в городе Хеврон. На фоне жесткой конкуренции это одно из самых напряженных и неприятных мест, где мне доводилось бывать. Гробница патриархов находится в глубине территории, которую палестинцы называют Западным берегом. В центре города по-прежнему проживает небольшая еврейская община, почти со всех сторон окруженная гораздо более многочисленным арабским населением. В 1929 году, во времена британского мандата, город стал местом печально известной Хевронской резни, когда большая часть еврейского населения города была уничтожена местными арабами. Оставшиеся в живых евреи были насильственно переселены британскими властями. Поэтому евреи, живущие сегодня в Хевроне, настроены воинственно. Но в 1994 году один из них, Барух Гольдштейн, довел это до нелогичного следующего шага. Гольдштейн устроил резню мусульманских верующих прямо на спорных святых местах. Гольдштейн убил двадцать девять мусульман и ранил еще больше, после чего был забит до смерти оставшейся в живых толпой.

Все, начиная с премьер-министра Израиля, осудили Гольдштейна без оговорок. Гольдштейн и другие члены его группы считали, что израильское правительство подобно нацистской партии. Движение, в котором он состоял, было быстро причислено израильским правительством к террористическим группам. Но в тот день в Хевроне я попросил показать мне его могилу. Я слышал, что некоторые представители еврейской общины в этом районе считают Гольдштейна героем, и я попросил найти дорогу к его могиле, чтобы узнать, является ли она местом почитания или нет. Найти ее оказалось довольно сложно, а на холмах, когда мы спрашивали дорогу, было трудно найти кого-либо, кто знал бы об этом месте. В конце концов мы нашли его на явно малопосещаемом участке. Ивритоязычный друг с отвращением смеялся, переводя эпитафию на могиле, из которой следовало, что Гольдштейн был хладнокровно убит. "Как будто если ты убиваешь людей из пулемета, а потом тебя убивают, то ты невиновен", - сказал мой переводчик, покачав головой.

Сохранились ли остатки отвратительной идеологии Голдштейна? Безусловно. Но является ли она центральной частью израильской или еврейской политической жизни? Нет. В Тель-Авиве нет улиц, названных в его честь, в Хайфе нет площадей, названных в его память. Если все религии и идеологии могут порождать экстремистов и фанатиков, а они могут, то не только то, что они делают, но и то, как их помнят и почитают, раскрывает глубокую правду об обществе.

* * *

Тем не менее, "обе стороны-изм" сохраняется в большинстве международных реакций на конфликт, даже среди тех институтов, которые призваны защищать от такого абсурда.

Через восемь месяцев после начала войны, в мае 2024 года, Международный уголовный суд предпринял экстраординарное вмешательство. В беспрецедентном публичном выступлении, за спиной которого стояли два торжественных бюрократа, главный прокурор Карим Хан из Великобритании объявил, что МУС рассматривает возможность выдачи ордеров на арест по обвинению в военных преступлениях ряда лиц. Среди них были премьер-министр Биньямин Нетаньяху и министр обороны Йоав Галлант. Как бы невзначай, Хан также сообщил, что суд рассмотрит возможность выдачи ордеров на арест Яхьи Синвара, Мохаммеда аль-Масри и Исмаила Хании. Это был идеальный пример смешения жертвы и агрессора, пожарного и огня.