АМ: Я говорю о медитации касина и о медитации из индийской йоги. Я владею обоими методами.

Вопрос: А пранаямы?

АМ: Да, можно продлить жизнь пранаямами. Я знаю все виды пранаям. Если вы добиваетесь успеха в практике пранаямы, то обретаете способность контролировать свое тело. Вы можете сохранять здоровье и молодость тела даже в почтенном возрасте. Это возможно благодаря овладению пранаямой.

Вопрос: Пранаяму нужно практиковать после хатха-йоги?

АМ: Если вы знаете опытного учителя хатха-йоги, нужно заниматься под его руководством. Нельзя практиковать хатха-йогу без учителя. Это очень опасно. Я знаю некоторых индийских свами, в том числе моих друзей, которые практиковали хатха-йогу самостоятельно и заработали паралич. Из книг вы можете узнать метод, но рядом должен быть наставник, который будет инструктировать каждый ваш шаг.

Вопрос: Нужно ли практиковать хатха-йогу перед пранаямой?

АМ: Нет, это необязательно. Что касается пранаямы, то самые первые шаги вы можете делать самостоятельно, по книге, но для более сложных техник вам нужен знающий учитель. Нельзя практиковать пранаямы высокого уровня без учителя. Пранаяма ведет к дьяне и самадхи. Даже медитация касина должна выполняться под руководством опытного учителя. Потому что есть риск забыться и потерять рассудок.

Вопрос: Сколько вам было лет, когда вы начали практиковать йогу?

АМ: Мне было двадцать пять лет.

Вопрос: Вы сначала практиковали хатха-йогу?

АМ: Совсем недолго.

Вопрос: Сколько асан вы делали?

АМ: Всего несколько, так как у меня не было инструктора. Когда я начал делать пранаяму без учителя, у меня появилась боль в сердце. В то время я был в Индии, в Сарнатхе. Я практиковал пранаяму без учителя, и у меня очень сильно заболело сердце. Я не мог спать. Когда я ложился, возникала боль. И тогда один мой индийский друг посоветовал мне: «Не ходи к врачам, а отправляйся в Гималаи к известному йогу Свами Нараянананде. Он сможет вылечить твой недуг». Я немедленно сел на поезд и ехал два дня, пока не добрался до его жилища. Когда я оказался на месте,

было около семи часов вечера. Свами увидел меня, улыбнулся и сказал: «Этой ночью ты заснешь». Он прочел мои мысли. Я сказал ему: «Я пришел к вам, чтобы вы помогли мне излечиться. Я не могу даже лечь». — «Теперь это не имеет значения. Ты можешь лечь. Я приготовил тебе кровать. Я знал, что ты придешь».

Он дал мне какой-то напиток, похожий на апельсиновый сок, и велел мне лечь. Я сказал, что не могу. Тогда он попросил меня сесть и сделал несколько пассов руками. Это были какие-то гипнотические пассы. «Сейчас ты можешь лечь». И я лег. Спустя примерно две недели я смог наконец нормально спать, а до того я спал сидя. Когда мое тело наклонялось на один или на другой бок, я чувствовал боль и просыпался. Но в тот день я лег в постель и крепко заснул.

На следующее утро он сказал мне: «Теперь я должен избавить тебя от боли, но заниматься этим нужно втайне. Не выдавай наш секрет». Там была большая манговая роща. Он отвел меня в самую гущу деревьев, туда, где нас никто не мог видеть. Он сел скрестив ноги и попросил меня принять такую же позу напротив него. Он велел мне следить за тем, как он вдыхает и выдыхает, и делать так же. Я повторял за ним дыхание минут десять. Он показал несколько приемов, и я повторял за ним. Через десять минут он попросил меня посмотреть, могу ли я наклониться. Я попробовал, и мне это удалось. Все прошло.

Он посоветовал мне не практиковать пранаяму без учителя. Я ответил: «У меня нет наставника. У кого же мне учиться?» Тогда он сказал: «Если хочешь, останься со мной и я тебя научу». — «Мне бы не хотелось быть обузой». — «Нет-нет, ты не будешь обузой. Я живу здесь один, благотворители приносят мне еду. Я могу готовить пищу для нас обоих. Ты можешь остаться, и я научу тебя». Я пробыл там более месяца. Каждое утро он учил меня пранаяма-йоге.

Я практиковал под его руководством. И примерно через полтора месяца он сказал: «Теперь ты знаешь все и можешь практиковать сам».

Вопрос: С какой пранаямы Свами начал вас обучать?

АМ: Мы начали с очень простого упражнения: обычный вдох и выдох без задержки дыхания. Задерживать дыхание опасно. Когда ваши легкие наполняются воздухом, вы должны тут же позволить ему выйти. Затем вы вновь вдыхаете и сразу выдыхаете. Но при этом не нужно вдыхать или выдыхать с силой. Дыхание должно быть нормальным, естественным. Не применяйте силу и не прерывайте ритм. Вдыхайте и выдыхайте, как обычно, но наблюдая за процессом дыхания. Развивайте наблюдательность. Здесь важна осознанность (sati). Это первый этап. Это не опасно. Любой может практиковать таким образом. Но на другой ступени, где идет задержка дыхания, рядом с вами должен быть учитель. Не практикуйте без учителя.

Таким образом, я изучил все методы пранаямы и захотел увидеть великого йогина Шивананду, который жил в Ришикеше, в предгорьях Гималаев. Я должен был проделать путь в сто миль. До ашрама мне пришлось подниматься в горы с одним юношей-брахманом. Я шел вверх более двух миль. Там я нашел ашрам Свами Шивананды «Ананда Кутир». Свами увидел меня и поприветствовал. Я оставался у него пять или шесть дней. Он приготовил для меня очень удобный отдельный коттедж. Свами Шивананда был очень добр ко мне.