Unknown Author 1
Шрифт:
«Бог наслал на них отупение,
до нынешнего дня не видят их глаза,
а уши не слышат». А Давид говорит: «Пусть их трапеза станет им ловушкой и западней, пусть падут они, пусть получат возмездие. Пусть глаза им покроет тьма, чтобы не видели,
пусть навсегда их согнется спина!» Я спрашиваю: неужели они
споткнулись, чтобы пасть совсем? Нет, конечно! Из-за их падения спасение
пришло к язычникам, чтобы вызвать у Израиля ревность. А если их падение
— благо для мира, если их отступничество — благо для язычников, каким же
станет это благо, когда весь Израиль вернется?! Теперь я обращаюсь к
вам, язычники. Я апостол язычников, я горжусь своим служением и
надеюсь: а вдруг я смогу пробудить ревность к вам в моих соплеменниках и
спасти некоторых из них. Если их отвержение примирило весь мир с
Богом, то что же будет, когда они будут приняты? Жизнь для умерших!
Ведь если часть опары посвящена Богу, то посвящено и все тесто. И если
корень посвящен Богу, то и ветви. А если некоторые из ветвей были
отломаны и ты, дикая маслина, была привита на их место и стала причастна
корню и сокам садовой маслины, то не похваляйся перед ветвями. Чем ты
можешь похвалиться? Ведь не ты опора корню, а корень — тебе. Может, ты
скажешь: «Ветви были отломаны, чтобы привить меня»? Прекрасно! Они
отломаны из-за неверия, а ты на их месте благодаря вере. Но не заносись, а
бойся! Если Бог не пощадил природных ветвей, думаешь, Он пощадит тебя?
Так помни, что Бог и добр, и суров. Суров к отпавшим, к
. Под падением апостол понимает отказ народа Израиля признать своего
Мессию. . Принесение Богу части чего-то (например, урожая) означало, что Ему принадлежит и все остальное. Такой частью Израиля, гарантирующей
обращение к Богу всего народа, могут быть Авраам и «остаток», т. е.
христиане из евреев, включая самого Павла. См. Евр. .-.
. Известно, что для омоложения к старым истощенным маслинам прививали
черенки, взятые с диких оливковых деревьев.
.- Пс .- (.-)
Paul.p6535907.02.2005, 12:54
3 ° .–.Апостол Павел
тебе добр, пока уповаешь на Его доброту. А нет — и тебя срубят. И если
евреи перестанут упорствовать в неверии, будут снова привиты, Бог властен
привить их снова. И если ты, будучи срезан с дикой маслины, вопреки
природе привит к садовой, то тем легче Богу вернуть эти отломанные
природные ветви на их родную маслину. Я хочу, братья, открыть вам одну
тайну, чтобы вы о себе высоко не мнили: ослепление, в котором пребывает
часть Израиля, не навсегда, а до тех пор, пока весь языческий мир не
придет к Богу. И тогда весь Израиль будет спасен, как говорит Писание: «Придет с Сиона Освободитель и удалит прегрешения потомков Иакова. И Я
заключу с ними этот договор, когда уничтожу их грехи». Они не приняли
Радостной Вести — и Богу они враги, ради вас враги. Но они — избранный
народ Божий, и Бог их любит, любит ради их праотцев. Неотъемлемы Его
дары и неизменно призвание! И вы некогда были непокорны Богу, но теперь
из-за их непокорности прощены. Так и они из-за того, что вы прощены, теперь непокорны, чтобы и самим получить прощение. Всех Бог сделал
пленниками непокорности, чтобы всем даровать прощение. О бездна Божьего
богатства, мудрости и всеведения! Не объяснить Его решений! Не понять Его
путей! Кто познал разум Господа и кто был Его советчиком? И кто дал
Ему хоть что-нибудь, что Он обязан вернуть? Ибо всё от Него, через Него
и для Него! Ему слава вовеки! Аминь.
12 Братья, ради милосердия Божьего к нам, я вас прошу: отдайте себя, свое
тело Богу как живую жертву, освя-
1. Тайна*.
11.- Ис59.- 11. Ис .; Иер .- н. Ис . 11. Ис
. (LXX) ы. Иов . 11. Кор .
Paul.p6536007.02.2005, 12:54
12.
J2. 12.Христианам Рима .–.
щенную и угодную Ему. Только такое служение истинно духовно. Не
приспосабливайтесь к образу жизни этого мира, но пусть Бог преображает
вас, обновляя ваш ум, чтобы вы могли постигать, чего Он хочет от вас, что