Зульфикаров Тимур
Шрифт:
Иль?..
…Но Мария-Динария месит мучит мнет трет в беломраморных руках кофейное тесто месиво конопляную жгучую бредовую пьяную глину, которую я собрал ножом с осиянного тела ее и певуче текуче дремотно говорит мне шепчет поет…
— Мой отец цыган овчар баранщик пастух чабан Пифагор-Холмурад-Динарий-Мазар родился в Бессарабии среди бескрайних винных сонных холмов кудрявых виноградников…
И там кочевал бродил его вечнопьяный табор в вечнопьяных бродильных пенных мутных муторных виноградниках…
О блаженная жизнь среди блаженных виноградников!..
Но!..
Но потом Гитлер гонитель завоевал Бессарабию и порубил потоптал пьяные виноградники и порубил потоптал расстрелял пьяные вольные цыганские таборы…
И кровь цыган смешалась с кровью виноградников и превысила её…
И мой отец Пифагор-Холмурад-Динарий-Мазар один в живых от табора остался.
Он был лихострунный гитарист певец сладкопевец певун соловей один во всей Бессарабии и помиловали его притеснители убивцы завоеватели, заслушавшись и опьянев от его божественной пианой гитары…
А потом он бежал на Русь вместе со своей цыганской двугрифовой гитарой (отец говорил «хитарой»).
…Айххха!.. Чавелы!.. Где жизнь моя?.. Где табор мой?..
И струны моей гитары рвутся свиваются и остро бьют в глаза и режут пальцы мои…
Ай…
…А на Руси была лютая зима и отец мой на Днепре провалился в крещенскую дымную прорубь вместе со своей певучей гитарой и едва выплыл из ледяной купели и едва спасся.
И он замерз бы на снегах безлюдных лютых, но у проруби нашел эту бурку и кинжал и нательный оловянный древний крест, который был еще тепл и под ним снег пригорюнился притаял…
…О Боже, кто тут был?..
Кто ушёл в прорубь?..
Кто бурку, кинжал и крест оставил?…
…И еще там на снегах были нагие дивные сизые кровавые талые торные следы женских молодых розовых летучих улетающих ступней…
И цыган-беглец воспомнил древнее цыганское гаданье прорицанье, что Христос Вторым Пришествием придет на Русь по водам а Богородица по небесам…
И Пифагор-Холмурад-Динарий-Мазар подумал, что зде была прошла прошествовала Богоматерь Богородица Одигитрия Сошественница и Она оставила ему бурку и нож чтоб не погиб он в ледяной пустыне…
Богородица — Матерь всех человеков…
Она — всех помнит, о всех заботится…
У Неё нет сирот…
Да…
И еще оставила Она цыгану на снегах оловянный древний крест на память о его крещеньи в проруби…
И он зарыдал счастливый и надел крест на тугую камышовую гордую шею свою.
И понял он что сама Богоматерь крестила его в проруби а потом взошла Осиянная в небеса, оставив лучезарные следы на снегах, в которых сверкала алмазная талая вода…
И цыган возрадовался и долго глядел в небеса в надежде увидеть Возлетающую Восшественницу…
…И он весёлый пошел по Руси в бурке Богородицы и с крестом Её и с гитарой дивной двугрифовой цыганской журавлиной своей…
И пел он по Руси песни о Богородице у русских богооставленных забытых мертвостоящих с обрезанными крестами да колоколами церквей…
О!..
И в Переславле-Залесском встретил мою младую мать Марию, которая одна на всей Руси безбожной носила древлий русский сарафан кумачник и белу сахарну жемчужну перевитую скатным жемчугом северну тучну косу и за это гнали преследовали её безбожники и глумились над ней и в городе называли сумасшедшей блаженной юродивой…
И мой отец полюбил ее и они сотворили породили меня и несколько лет прожили в мире и тиши, но потом мать моя Мария стала говорить, что скоро на Русь безбожников придет Иисус Христос…
И Русь повсюду стерегут охраняют чуткие солдаты пограничники чтобы не пришёл Он по земле и потому Он придет по водам Плещеева озера где не ждут Его…
О!..
…И мать моя Мария стала каждый день ходить на брег Плещеева озера и там ждать.
И долго ждала она, но Спаситель не приходил…
И однажды на озере была весенняя водоверть буря и ветр бешеный свалил содвинул Марию в озеро и она пошла по водам с именем Христа и долго долго бродила там по водам хлябям пропастям беснующимся но она не замечала ярых поднебесных волн и не знала что она бродит по водам…
И искала Христа Спасителя на водах…
И там осталась искать Его…
О!..
…И Мария-Динария возлюбленная моя месит мучит в белосахарных руках своих пряное конопляное пьяное юное тесто и оно густеет твердеет в ее руках умелых и становится кофейным камнем.