Следующее положение в этой группе аксиом говорит нам, что «Я» других живых существ, которых мы видим, тождественны нашему «Я» и также равновелики.

И третий шаг в этой системе аксиом - это аксиома, что все наши Высшие индивидуальные «Я» являются гранью или отблеском некоего единого сверх «Я», которое называется Абсолютом.

Это очень быстро, вскользь. На самом деле в этой системе аксиом есть еще очень много других положений, но я не хочу, чтобы вы путались. Поэтому я сделал только несколько штрихов, чтобы вы для себя осознали, что это за система аксиом.

Система аксиом Микрокосмоса

Аксиома №1. 

У каждого живого существа, у каждого человека есть Высшее "Я"

Рис.2. Аксиома №1.

Аксиома №2.

"Я" других живых существ тождественны нашему "Я" и также равновелики

Рис.3. Аксиома №2.

Аксиома №3.

Все Высшие индивидуальные "Я" являются отблеском некоего единого Сверх "Я", которое называется Абсолютом.

Рис.4. Аксиома №3.

Рис.5. Все живые существа являются всего лишь проявлением этой высшей реальности, высшего Абсолюта.

И, наконец, третье положение - это положение о том, что «Я» человека, или «Я» наблюдающего, ничем не отличается от «Я» каждого отдельного существа и является проявлением этого высочайшего «Я» - «Я» Абсолюта. И опять же, есть еще много других положений, которые я не хочу озвучивать, чтобы вы не сбились.

Система аксиом Макрокосмоса

Аксиома №1. 

Существует некая высшая реальность, некий высший принцип - Абсолют

 Рис.6. Аксиома №1.

Аксиома №2.

Все живые существа являются всего лишь проявлением высшей реальности, высшего Абсолюта

Рис.7. Аксиома №2.

Аксиома №3.

"Я" человека ничем не отличается от "Я" других живых существ и является проявлением высочайшего "Я" Абсолюта

Рис.8. Аксиома №3.

Сравнение основных аксиом системы микрокосмоса и системы макрокосмоса.

Таким образом, существуют две системы аксиом и вроде как даже говорят об одном и том же.

В первой системе микрокосмоса рассматривается:

– «Я» человека,

– «Я» всех других живых существ,

– некое Вселенское «Я».

Во второй системе аксиом макрокосмоса те же самые положения, но как бы в обратном порядке:

– сначала говорится о «Я» Вселенной, об Абсолюте,

– затем говорится о «Я» множества других живых существ,

– и, наконец, о «Я» отдельного человека или наблюдателя.

На первый взгляд какая разница: идем мы изнутри наружу, как в случае системы аксиом микрокосмоса, или идем наоборот, снаружи вовнутрь, как в случае второй системы аксиом макрокосмоса? На самом деле разница, друзья, есть, и разница очень существенная, которая в дальнейшем приводит к могущественным механизмам самотрансформации в йоге. Но пока не будем этого касаться. Это темы следующих лекций. Итак, мы получили и в первом приближении охарактеризовали две эти системы аксиом.

Аксиома о непротиворечии двух систем аксиом.

В дальнейшем в аксиоматике йоги дается следующая аксиома, описывающая эти две системы аксиом. Эта аксиома звучит следующим образом: хотя эти две системы аксиом и независимы друг от друга (то есть выводы, которые мы можем получить с помощью одной, не опираются на какие-то положения из другой системы), но две эти системы никогда не противоречат друг другу. Или по-другому: например, из одной системы аксиом мы вывели некоторое упражнение йоги, которое привело нас к некоторому результату. И если мы будем анализировать это упражнение, исходя из второй системы аксиом, то мы придем к тому же результату.

Еще раз: две системы аксиом не противоречат друг другу. Они описывают единую реальность. Эта единая реальность сверхлогичная, она запредельная. Но чтобы эту невыразимую сверхлогичную реальность попытаться описать нашим языком, приходится рассматривать вид слева и вид справа. На пересечении и есть эта высшая невыразимая реальность. Вид слева можно описать, вид справа можно описать. А как оно вместе, Бог его знает. Это уже сверхлогика, которая постигается только лишь тогда, когда мы дошли до высот йоги.