Удачливый йогин, остающийся верным этим ключевым принципам, возрадуется, когда обыденное сознание уйдет и наступит состояние, в котором все явления сведутся к своей истинной природе.

Шесть указателей на неблагородное по своей сути и подлежащее устранению:

Жадные и мнящие себя обделенными не накопят необходимое для перерождения человеком.

Не имеющие веры и не полагающиеся на гуру не накопят богатство духовных наставлений.

Не старающиеся претворить понятое в жизнь не найдут пути к просветлению.

Привязанные к своим любимым, друзьям и родственникам не обретут союзника в посмертном состоянии.

Верящие в отдельное «я» не смогут обратить вспять орды четырех мар.

Рабы своих желаний не достигнут неизменного.

Таковые ограничивают себя, подкрепляя эти шесть дурных тенденций.

Поэтому очень важно придерживаться благородного.

Шесть стадий, которые естественно необходимы:

Вначале ты должен разочароваться в самсаре и испытать желание освободиться от нее; для этого необходимо сосредоточиться на дхарме и не давать себя увлекать объектам чувственного восприятия.

Затем – научиться приводить ум к покою; для этого необходимо знать, как раскрепощаться в просветленные Тело, Речь и Ум победоносных.

Затем – придать своему уму великое вдохновение; для этого необходимо отринуть нерешительность и положиться на непоколебимую уверенность, рожденную из осознания.

Затем – достичь наивысшего состояния ума – состояния высшего блаженства; для этого необходимо испытать подлинное переживание изначальной чистоты.

Затем – пробуждать к этому блаженству «других»; для этого необходимо наставлять живые существа посредством четырех видов просветленной деятельности.

Затем – дойти до стадии, после которой нет пути назад; для этого необходимо упрочиться в подлинном переживании всеобъемлющего спонтанного присутствия.

Крайне важно достичь завершающего состояния, предприняв эти шесть необходимых шагов.

Шесть наставлений, которые следует включить в свою духовную практику:

Смотри на саму суть своих мыслей и воспоминаний, когда не медитируешь; в распознавании самой сущности «чего-либо», переживаемого в его собственной основе, все воспринимаемое, несомненно, свободно в сфере нерожденного.

Наблюдай состояние ума, когда медитируешь; распознавание того, что удовольствие и боль, а также их причины – это равностность, несомненно, принесет свободу в состоянии, в котором они нераздельны – где обыкновенно принимаемое и отвергаемое являются тем же самым [осознаванием].

В качестве своей основной практики удостоверяйся в нерожденности и нетленности своей истинной природы; понимание того, что Сознание как таковое естественно проявляет все, несомненно, приведет к постепенному погружению «твоего» сознания в свою нерожденную природу.

Когда выходишь из медитативной уравновешенности, обращай внимание на суть своего осознавания «после медитирования»; распознавание того, что оно неотделимо от природы Сознания как такового и не что-то «иное», несомненно, приведет к состоянию, в котором «во время медитации» и «после медитации» осознается как то же Самое.

Затем всмотрись в самую суть всех мыслей, шевелящихся в уме; понимание того, что любые возникающие дурные чувства гаснут сами по себе и сами в Себе, несомненно, объединит сознание и то, что оно воспринимает, в изначальной основе бытия.

Обрати внимание на единство трех стадий: подготовительной стадии, основной части практики и завершающей части; распознавание того, что все три стадии подобны полету птицы, не оставляющему следа, несомненно, позволит осознать единственный ключевой принцип, касающийся природы трех времен.

Распознав это, будешь испытывать истинную природу реальности вне зависимости от формальной практики.

В учении говорится о шести способах довести свою практику до совершенства:

Ищи прибежище из страха перед страданиями самсары.

Обуздывай ум верой, следуя примерам победоносных.

Будь щедрым не ради награды и занимайся двойным накоплением.

Смиренно, но с самоуважением, посвяти себя духовной жизни.

Мудро исследуй то, что поистине значимо, – истинную природу ума и воспринимаемого им.

Тот, чья практика совершенна, переплывет океан самсары и достигнет дальнего берега.

Шесть наставлений о необходимом в духовной практике: