Более того, подобно мириадам образов сновидений, «твое» восприятие основано на заблуждении.

Подобно отражению луны в воде, ничто проявленное не обладает независимой природой.

Подобно облакам, удовольствие и боль, хорошее и плохое – всё переменчиво.

Подобно росе, вещи непостоянны – только что были и уже нет.

Подобно пузырям на воде, вещи происходят естественно и так же естественно исчезают.

Очень важно медитировать над этими сравнениями и поверять их собственным опытом.

Шесть сравнений помогают понять природу нирваны:

Подобно тому, как солнечные лучи сводятся к солнцу, вещи во всем их разнообразии сводятся к Сознанию как таковому.

Подобно лотосу, возвышающемуся над границами грязи, Сознание как таковое не запятнано пороками.

Подобно свойствам исполняющего желания драгоценного камня, качества просветленности присутствуют естественно.

Подобно тому, как солнце и луна не затемняются облаками, естественная ясность не затемняется мыслями.

Подобно чистому открытому пространству, всезаполняющее состояние не подвержено ограничениям.

Подобно великому океану, относительная реальность представляет собой неизменное присутствие.

Понимающий эти сравнения обретет свободу в недвойственности самсары и нирваны.

Существует шесть способов побуждать себя, размышляя над ключевым:

Очень важно быть вовлеченным в дхарму – решись на это.

Очень важно вдохновлять себя на занятия духовной практикой – будь целеустремленным.

Очень важно полагаться на противоядия – будь своим лучшим советником.

Очень важно справляться с задачами – прими ответственность за свои действия.

Очень важно идти в своей духовной практике до конца – сделай все, чтобы добиться успеха.

Очень важно освобождать живые существа шести видов – заботься об окружающих.

Это советы для всех – прими их сердцем!

Есть шесть способов претворить духовную практику в жизнь:

Исследуй снова и снова «делающего» хорошее и дурное.

Проверяй сложившиеся представления.

Молясь, делай это с преданностью, полностью предаваясь молитве.

Действуй добросовестно, в соответствии со словами Будды и комментариями [подлинных учителей].

Воспринимай естественные проявления своего осознавания с непоколебимой уверенностью, рожденной из [непосредственного] постижения.

Воспринимай суть просветленности, свободную от предубеждений, основой любого совершаемого «тобой» деяния.

Если последуешь этим советам, путь освобождения, несомненно, приведет к просветленности.

Шесть обстоятельств, не приводящие к высшей цели «следующего дхарме»:

Если нет плодородной почвы веры, не познаешь блаженство реализации.

Если не вверяешься подлинным гуру, они не смогут рассеять тьму, скрывающую [самосознающее] осознавание.

Если не практикуешь по-настоящему священную дхарму, ведущую к счастью и процветанию, будешь переполнен страданиями.

Если на своем духовном пути не будешь руководствоваться десятью благими направленностями, утратишь сам корень дхармы.

Если не движешься в запредельное текущим обстоятельствам, так и останешься в оковах инертности.

Если не смотришь оком возвышенного знания, падешь в бездну самсары.

Эти обстоятельства не приводят к высшей цели, поэтому очень важно быть усердным в духовной практике.

Шесть надежд пусты по самой своей природе:

Надежда на то, что избежишь страданий низших миров, совершая при этом вредоносные деяния.

Надежда на то, что испытаешь счастье высших миров, при этом не совершая благих деяний.

Надежда на то, что заблуждение рассеется при том, что не избавился от своих дурных чувств.

Надежда на то, что достигнешь состояния будды, не прилагая усилий к двойному накоплению.

Надежда на то, что будешь счастлив в будущей жизни, тогда как все, что ты делал, предназначалось лишь для обывательского существования.